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论中医的退化与科学(转帖)

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发表于 2006/1/21 20:47:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
我与很多的中医谈论过医道。当我说起中医的时候,这些中医莫不形喜与色,津津乐道,更进一步,谈论病案,中医更是锦上添花,说自己如何如何,治好了如何如何的病,甚至于西医都不治疗的病等等,于是,我便问他们:你们的医术我一点都不去怀疑,你们也确实治好了这些疑难问题,但你们能告诉我这其中的科学道理吗?一开始他们大谈阴阳五行精气神血液,脏象经络等,我毕竟学过几天医生,还可以稍作理解,但那些患者莫不云里雾里,于是我又问,你们能告诉阴阳、五行气血脏腑等的来源和他们为什么与西医的理论风牛马不相及呢?他们开始对我产生了烦人的感觉,可是我需要清楚明白的回答,所以还是硬着头皮问他们:为什么西医不能治好,却能让病人相信他的理论,而你治好了,却不能让让病人相信你的理论,为什么你说你用中药治好了疾病却硬要说治好了坐骨神经痛关节炎肝炎等西医名词而不说治好了一个风湿痹症、一个白虎历节、一个阴阳毒等呢?此时的中医大多会认为我是故意为难,而嘲弄我不知中医,有涵养的还是非常体面的叫我慢走而逐客。

 于是我明白了,中医的之所以退化,其实什么改革啊、什么深奥啊等等皆是次要的,主要的是中医自身,因为中医是一门特殊的学科,他是从经验中来的,是从某种药在偶尔中治好了某种病而才发明了这种药,所以中草药的效果常是客观的,而中医用这些经验去治病,自然是可以治好一些的,所以所有的中医几乎没有不自满的,他们看不到自身的的缺点,在他们眼中,没治好病是正常的,是因为病的严重,治好病是功德的,是要到处宣扬的,就算最差的只会一二个验方的土郎中,也无不自负,以为能除天下之病。这其实是一种只知其然不知其所以然的做法,就算高明的中医也常常只能说到阴阳气血脏腑,而不能进一步解释这些东东的来源,甚至于为什么要叫这些东东,他们还无不自负的说:我能治好病就是真理!唉,中医啊,你深奥的理论到底在这部分顽固的中医心中是什么样的?

 在中国古代,尤其是秦汉时期中医是家喻户晓的,为什么在一个落后的朝代里却能让所有人相信他呢,这显然不是疗效的问题,如果单独看疗效,那么就不会有中医这个术语,而是什么针医、灸医、药医等等之类了,而统一为一门学科,正是他的理论,因为这些技术的理论是一样的,他们建立在一个理论之上,这一理论必然能使天下人相信。所以使人相信,就是因为他是科学的,是一种哲学的思维。而那时的人总是能够接受这种哲学思想,所以不用多言,也都明白。因些才大行天下。

 现代人的哲学与中国古人是不一样的,是马克思、是黑格尔等哲学,现代的哲学是为政治服务的。举一个例子,中国在在引起外国人的思想时,是这样引进的,把国外人解剖的Heart并没有音译,而是在中医里找了一个心脏的术语来等同,这本来是两个不同的东东,结果却硬被拼接在了一起,造成了名词术语上的混乱。这是有懂中医的人翻译的,也许是无意识的错,却偏偏在该正确的时候又不正确了,如Material这一术语,好好世界起源的单一,中国哲学也是这样认为的,认为世界起源于一种东东,这个东东的名词叫气,也就是古人的气一元论,众人皆知的事情,偏偏共产党要夺天下,只要将它翻译成物质。世界是起源于物质的。因为他说气的话,也许就没有那么马克思了。于是在当今,众人皆知物质,却不知气为何物了。中国的古人恐怕不知道气的没有吧?

 一个中医只要正视本源,去讲自己的哲学,没有人不会理解的,因为他本来说是科学的。

 任何民族都有自己的文化,这种文化是根源于本土哲学的,任何人也都在哲学中生活,你不去接受这样的哲学,就必然接受那样的哲学,没有哲学的人是不存在的,因此要了解中医这一特殊的文化,必需要明白中国人自己的哲学。为什么如此大国什么都有,却没有自己的哲学?

 做为中医,不应该为政治服务。作为一个政党,他为了维护自己的存在和领导,自然要宣传他的哲学,就象共产党,只要是他领导,他必然就要说马克思是如何如何的科学,我不想说马克思哲学只是众多哲学中的一种,我只想说,中医,你应该拿起你自己的哲学去保卫自己的科学性。

 更进一步的分析,西医之所以在中国大行其道,并不是他比中医强了多少N倍。而正是国人接受了他们的思想哲学,接受了他们的文化,自然也就如此了。

             走马一心堂  王培成

                   2006年1月5日星期四书
发表于 2006/1/22 00:45:57 | 显示全部楼层

一个中医只要正视本源,去讲自己的哲学,没有人不会理解的,因为他本来说是科学的。

本来就是这样的。
发表于 2006/1/22 04:57:05 | 显示全部楼层
夜正长,路也正长。
发表于 2006/1/22 06:21:15 | 显示全部楼层
一个中医只要正视本源,去讲自己的哲学,没有人不会理解的,因为他本来说是科学的
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