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如子时:左有贵人,右有酒食。讲的是在子时左眼跳有贵人,右眼跳有酒食之事。道理在于子时左眼跳,左为青龙甲乙木,在子时为得坎水生助自然为有人相助之象。在子时右眼跳,为右白虎遇子为食神,为水遇酉金为酒食之象,所以说右有酒食。丑时:左有忧疑,右有人悲。在丑时,甲乙木遇到丑时要把它所藏的宫为艮为凶为土,为财,但丑又为三合金局中之物,有金的成份,故对于甲乙木来说,对于财中含官杀的情况,必然产生忧疑的心里,因为对于甲乙青龙木来讲,遇到财也是非常想拿的,但拿了丑土这个财,又有被丑中含金官杀克之危或麻烦,故会产生不愉快的心情,再看庚辛酉白虎金,遇到丑时为逢墓库又为得生,为白虎旺相,主不吉,故主有人悲。原理在于白虎旺相时必有伤人之事,又何况白虎临墓,对于木来讲为随鬼入墓为有人去逝之象,所以才会有人悲。寅卯时因为青龙木旺,故左右眼跳都不为凶。到了辰时就不同了。辰与甲乙卯木是三合局之中的又有水气,所以在辰时左眼跳有客人来,道理在于辰有木气和水气,故有比肩和生气入门之象故有客来。可是辰时右眼跳,为白虎发动,又临辰库,辰与酉相合,酉中辛金可克辰中乙木生气,故为有损害之事。巳时,左眼跳为青龙动逢巳火食伤为酒食之应。右眼跳为白虎动,巳为金的官杀,为虎动临杀主凶事。午时,青龙动临食伤主酒食,白虎动金临午火官杀主凶事。未时,左眼跳主青龙动,临木库主吉昌;右眼跳,主白虎动,临未土木库,又因未土在南方火局之中,带有火气,故一个未土,即有旺木之气,又有火气,还是燥土不生白虎金,故主有小的喜事。申时,左眼跳,为青龙在坤宫发动,坤为土为财,又因申子为水局中的一灾,亦有水气,故为有财利之象;右眼跳动,为白虎在坤宫动,白虎临坤为虎落平原不能为害,不同临丑,丑藏艮为山,虎归山林。才能发其威,才会有人悲。这是自然界中的道理,将此理平移到研究人的干支易象上,就可以类出许多关于人吉凶的信息象来。另外,坤宫藏未和申,上面讲了未时白虎发动为有小喜,今白虎又临申,亦有未的信息,加之虎落平原之象,不能为凶的信息,那么取什么象呢?酉金为白虎,为兑为少女,坤中的申未亦可代表女人,坤又可代表田地,酉为庚辛酉的核心,亦可代表心字,合之坤,申代表的田字为思字,将兑坤所代表女人的信息加入,为有女人思念的意象。酉时,左眼跳,即青龙动,这时一些朋友很容易想到酉时旺白虎气重应主凶才是,其实不必这样偏激绝对的理解白虎,因为我们看完《玉匣记》中眼跳法一节,也可以找出这样的规律即白虎,只有被克或临墓库之时才应验凶事。也就是白虎不是什么时候都伤人的,这就好比秋天的农民收割庄稼,你能说不是好事吗?从另一个角度也可以得出这样一个道理,即只有老虎非常饥饿的时候,才会发凶伤人。反之,在老虎不缺食物的时候,虎也会很和善的。因此,不能一遇白虎全言凶,一见青龙全言吉。必须结合实际辩证的学习研究。这我们就很容易理解为什么白虎临巳午时凶了,因为此时的白虎临了困境而且还能旺动,自然就凶了。现时生活中,有些犯罪分子只抢了几元钱或只为一点小事而犯罪,这与他所处的生活环境有直接关系。因此,酉时的白虎可视为白虎临兑宫,辛金坐禄,所供食物充足,不足为害。故又把信息象,转移到酉为门户上了,酉克青龙为有人敲门来客人的信息。右眼跳,为白虎发动在兑宫为酉见酉,辛见辛之象,又因辛有亲象,故有亲事。戌时,左眼跳,为青龙临戌土,戌又与寅半合火局,为青龙的食伤,故主酒食之征;右眼跳为白虎动,临戌火库按上述的道理说应取不吉的信息,但《玉匣记》上都说主聚财。这里的原理在于戌为西方金局之中的一员,故酉见戌可视为当旺,这与玄空飞星中旺气为财是一个道理,故言聚财。亥时,左眼跳主青龙临亥水发动,为青龙得生为吉,因亥与卯合卯为门户为有客至;右眼跳主白虎临亥发动,因亥中藏壬甲,又在乾宫主官府,金克亥中甲木在乾宫为有官事之征。 关于青龙、白虎之说,是易理应用的基本常识,对于这个常识性的知识,有着广泛的群众基础,并且倍受重视。记得小时在农村,曾看到过一家村居因盖厢房的高度超过了另一家村民主宅的高度,且在左侧,因此,两家人大打出手。象这样的例子在农村吵架、打架的很多,道理就在于,盖房子的那家厢房为白虎高于那家的主宅,就等于青龙的生气被白虎所克,这样吉祥之气被压住,自然不能让。其实,青龙和白虎,在每门的预测术中的取象都不一样,但是吉凶的道理都是一样的,因此,我们必须把基础知识搞清楚,才能正确的创造性的应用到风水、四柱、择吉等领域中去。 对于民俗中的一些俗语禁忌等,其中也包含着很深刻的民族文化精神和深髓而丰富的文化思想,被称之为群经之首、三玄之冠的《周易》,对中华民族文化的影响远远超出了任何一门学科,因此被誉为大道之源。我们研究中华民族的每一门知识,都包含着易学思想,只要我们细心观察,认真思考,自会从中领悟到许多易理应用的智慧。 摘自2006年<盛京易学研究>
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