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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;更多中医高手绝学请戳蓝色字体 小二导读 “失去信仰的中国人”,要如何重新找到信仰之根?中医是一条捷径。这个周一学习日,小二和大家分享由“田原寻访中医”推出的“中医原创学术文丛”系列之《的原创之思》。由于作者逻辑缜密严谨,此文较长,分为两部分连载~ PS:我们已经开启评论功能了哦,拉到文后,留下你的 ...
上网,赫然有一条消息:方舟子被打。哈哈,大快人心!早就该打。 不过,话说回来,我们虽然讨厌他,却不主张用这种方式来对付他。我希望他得一种病,象是“湿温”或者“伏暑”之类,长时间发热,西医又治不好。哼,叫他污蔑中医是巫术,叫他说中医都是骗子! 打他,太便宜他了。反倒让他成英雄了,让他更有名了 ...
本帖最后由 济缘 于 2015/8/5 14:31 编辑 燕京隐士 胡海牙 仙学,就是研究人的卫生、养生、摄生和精神境界的净化提纯,乃至身与意的统一、升华,直至再生、长生的学问。 仙学,在我中华已延绵传承了六千余载,由于历史的局限,虽然岁月极其悠久,却一直或委托于巫术,或依附于宗教,或寄身于其他 ...
特别提示:本文转载自学佛网,原文链接地址为: http://www.xuefo.net/nr/article14/135831.html 一般人总以为佛教利益超度只是念念经拜拜佛,甚至大多数的人是佛道不分,常把道教神我的思想当成佛教。 在佛教大正藏密教部(四)中的「灌顶经」,因阿难的祈请,便针对亲人死后的安葬方式,以及 ...
记得小时候右腿腹沟处肿痛(现在西医叫“腹股沟淋巴结炎?”)无法走路,母亲背着我倒村支书家求治,支书只是用一根去掉青皮的竹篾片,从地面量到我大腿根部处折断篾片,将篾片竖着顶在菜柜与地面之间,期间并没有碰到过我身体。然后我第二天就不痛能走了。现在回忆起来觉得特不理解,这是巫术? ...
早期,人类对许多现象深感迷茫和恐怖,不敢接触它们,遂产生了各种“禁忌”。禁忌的对象,或为不可冒犯的神圣事物;或为不可接受的危险事物。前者的人格化象征即类似“神”,后者则相近为“鬼”。疾病,是人类最为忌讳的现象,所以凡被认定可能引起疾病的因素都视作禁忌。 当一次偶尔的行为与疾病相续或同时发生时 ...
这似乎是个结论明确,不必多议的问题。因为以往的哲学史、思想史和历史学家著作中对此大都批判否定态度,有的甚至明确指出这是一些封建统治的卫道士精心炮制的,意在巩固封建皇朝统治。然而,就我们看来,有时有些历史问题并不这么简单,“天人合一”作为一积淀于国人思想深入的观念。它的产生,自有一定的必然性;它对国人 ...
我们再来看看中国早期社会的情形。 中国是个典型的大陆大河型的地理环境,东南大海、西南高山、西北戈壁沙漠和东北冰雪天地把中国与他域基本隔绝起来。中原一带只适宜农耕,且历代中原民族均以农耕为立命之本。虽然屈从于天、崇拜天也许是早先各地先民的共有特征,因为面对周围的一切人们无法知晓,也无法抗衡,只 ...
早期,人类对许多现象深感迷茫和恐怖,不敢接触它们,遂产生了各种“禁忌”。禁忌的对象,或为不可冒犯的神圣事物;或为不可接受的危险事物。前者的人格化象征即类似“神”,后者则相近为“鬼”。疾病,是人类最为忌讳的现象,所以凡被认定可能引起疾病的因素都视作禁忌。 当一次偶尔的行为与疾病相续或同时发生时 ...
中国号称礼仪之邦,有源远流长的礼仪制度,有许多还延续到了今天。每遇官员开会,安排座次常常是主办者为难的事情,考虑的因素非常多,包括职位、声望、年龄、亲疏等,其中的核心是让各位领导坐什么“位置”,正中者地位最为显赫,这是一目了然的,之后又如何体现尊卑呢?这就涉及到一个左右的问题。 春秋以前, ...
何裕民:三分之一癌症长在心上 2009-03-15 01:47:00 来源: 北京晨报(北京) 出镜人物:何裕民 身份:上海中医药大学教授、博士生导师 真话节选: ·医学和健康是最容易产生巫术,也是巫术最容易泛滥的领域。 ·我国很多肿瘤患者不是死于肿瘤,而是死于对肿瘤的高 ...
《礼记·曲礼下》:“医不三世,不服其药”。《史记·扁鹊仓公列传》亦谓:“令更服丸药”。饮药、吞药、吃药通称“服”,这习惯自战国起,一直延续至今。而“服”的本义无吃之意思,只有与药联系在一起,才具有这层含义,或用作一服(帖)药之意。服字词义的演变,颇能说明一些问题。《正字通》释“服,衣服,身所佩服也 ...
谈中医不过是一种有意的或无意的骗子 曹东义 鲁迅是当代的伟人,是人们心目之中的骄傲。然而85年之前,他关于中医的只言片语的言论,至今仍然被别有用心的人当作反对中医的依据。笔者在《捍卫中医》(2007年6月已由中国中医药出版社出版发行)一书之中,已经做过一些辨析。经过不断思考、反复查阅有关文献 ...
六不治 《史记•扁鹊仓公列传》记载着扁鹊“病有六不治”的观点:“人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。故病有六不治:骄恣不论于理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并,脏气不定,四不治也;形赢不能服药,五不治也;信巫不信医,六不治也。”这六种病人让神医也束手无策。 第一 ...
各位前辈、老师,大家好! 看到方肘子、何祚庥、司马南之流一直诋毁中医是伪科学,巫术!本人愿尽家产与他们任何一人打赌一试!赌金百万、千万皆可!现在苏州这边某校腮腺炎流行,我就与其对赌治疗腮腺炎!可以从疗效(痊愈率基本100%)、速度(五天到一周可痊愈)、成本(不超50元)、安全性(基本不吃药)等各个方面全面 ...
秦老师,首先我发贴不管说什么话,我是非常尊敬您的,我把您当大师和菩萨看待,这一点不可质疑,我原来身体不是很好,所以自己也比较注意养生,我也知道生病时有多痛苦,我不会去当医生,就是想身边碰到因生病痛苦的人可以知道怎么减轻痛苦或者可以治好他,便是西药的话对身体不好的,还会有依赖性,所以想学中医,但是看了 ...
本帖最后由 hhbffq 于 2013/6/23 01:22 编辑 中医论坛 子岂能嫌母丑 中医、道医与巫医之沿革关系与其科学性初http://www.zhongguozhihui.com/discourses/articles/ZhongYiArticle3.html 陈子久 李文辉 中国医药史专家认为“歧黄源于道”。中国医药学、养生学皆渊源于道家的哲学。其实在上古时期并无道家医学( ...
本帖最后由 htgdz 于 2013/6/5 16:19 编辑 长生不死,修道成仙,这是道教的最高目标。道教的神仙以长生不死,神通广大为特点,他们逍遥自在,快乐无比,过着连帝王也朝思慕想的生活。 长生不死非常投合王公贵族的心理。汉魏六朝是道教汇合以前的神仙信仰,形成自己的神仙思想的时期。道教分化后,民间道教受到 ...
湘西神奇巫术——招蛇奇术 (2012-07-18 21:17:08) 转载▼ 标签: 杂谈 湘西永顺县猛洞河风景名胜区多猕猴,漫山遍野的猴子都听得懂一个叫聂祖清船夫的话,并服从他的管理。只要他一曲土家山歌,那些顽皮的猴子们便会齐集河边。他还能干预猴子世界里的“人事”任免,如“钦点”猴王,处罚捣乱的猴子等。猴子 ...
自从村子里来了年轻村医,贵州黔东南苗族侗族自治州丹寨县羊物村的老“巫师”余廷和变得清闲了,曾经在当地吃香的“巫蛊医术”渐渐没有了市场。 余廷和今年70岁,年轻时学过一些“鬼神之术”,自称可替人消灾解难,村子里有人生了病,便杀猪、狗、鸡、鹅等家禽“祭神”,请他在家里“作法”。 “小病扛,大病顶,实在 ...