看是不是有人愿意学习之第三月

man1234567

因为之前学习有中断,现在权当第三月


这个月试以经络为主（针灸学视屏看第六月帖9楼“针灸学”）。多余时间继续复习第一月中药，第二月方剂和五运六气，以及练习学习前面六经辨证内容

看是否试背记以下歌诀：

--------------------------


。。。。。
　　（三）八法逐日干支代数
　　灵龟八法的组成除八脉、八穴、八卦外，尚有日时的干支数字作为八法取穴的依据。八法逐日干支代数的来由，是根据五行生成数和干支顺序的阴阳定出的，它是演算灵龟八法穴位的基本数字。宜牢记下列歌诀：
　　甲己辰戌丑未十，
　　乙庚申酉九为期，
　　丁壬寅卯八成数，
　　戊癸巳午七相宜，
　　丙辛亥子亦七数，
　　逐日干支即得知。
　　
　　　　八法逐日干支代表数
　　代 数 10 9 8 7
　　天干 甲己 乙庚 丁壬 戊 丙癸 辛
　　地支 辰 戌丑 未 申酉 寅卯 巳 亥午 子
　　五行 土 金 木 火
　　
　　（四）八法临时干支代数
　　每日每个时辰的干支，亦各有一个代数，这个代数与逐日干支的代数有着同样的意义，是推演八法必须掌握的内容。一般宜牢记下列歌诀，以利推算：
　　甲己子午九宜用，
　　乙庚丑未八无疑，
　　丙辛寅申七作数，
　　丁壬卯酉六须知，
　　戊癸辰戌各有五，
　　巳亥单加四共齐，
　　阳日除九阴除六，
　　不及另余穴下推。
　　
　　八法临时干支代数表
　　代数 9 8 7 6 5 4
　　天干 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 己亥
　　地支 子午 丑未 寅甲 卯酉 辰戌
　　
　　第二节 　灵龟八法的运用
　　（一）开穴法
　　运用灵龟八法，是将日、时的干支数字，共同加起来，得出四个数字的和数，然后按照阳日用九除，阴日用六除的公式，去除干支的和数，再将它的余数，求得八卦所分配的某穴的数字，就是当时应开的腧穴。
　　如欲求甲子日的子、丑等时所开穴位，首先要从甲日子时上起出时干；甲日子时按时干支歌诀推算，则仍起于"甲子"，再按六十环周表的顺序排列，第二个时辰就是"乙丑"。
　　八法逐日干支代数，甲为十，子为七；八法临时干支代数，甲为九，子亦为九。四数相加的总和为三十五，由于天干的甲属阳，故用九除，所剩的余数是八。凡除尽不余，遇到这种情况，阳日作九计算，应开的是列缺；阴日则作六计算，应开的穴是公孙。
　　以上是根据公式计算按时所开的经穴方法，临床运用时还有父母、夫妻、男女、主客等的配用关系，就是公孙配内关，临泣配外关，后溪配申脉，列缺配照海，这样共同应用就可以提高疗效。
　　（二）定时取穴、配穴的治疗
　　就是根据病情选取与病情适应的八法开穴的穴位，再配以适当的经穴进行治疗。例如：头面之疾可选后溪、列缺、临泣、照海适应症的开穴时间；胃心胸诸疾可选公孙、内关适应症的开穴时间进行治疗。
　　（三）按时取穴、配合病穴
　　就是根据患者来诊时间所开的八法穴，再配合与疾病相适应的穴位进行治疗，即先开内关，以扶正驱邪，消除病痛，例如厥心痛，适逢丙申日己丑时，即先开公孙、内关，再取厥阴俞、巨阙针刺，以提高疗效。
　　（四）流注、八法，联合应用
　　子午流注法、灵龟八法二者以"时穴"为主，二者联合应用，可先开八法穴，再配纳干按时取穴；先开八法穴，再配纳支取穴；先根据病情，预定八法开穴时间再配纳干定时取穴。运用时穴法，必须根据病情，适应配穴，发挥时穴的疗效。
　　
　　附：飞滕八法
　　飞腾八法也是以八脉八穴为基础，按时开穴的一种方法，它的运用与灵龟八法略有不同。本法不论日干支和时干支，均以天干为主，不用零余方法。
　　
　　　　 天干八穴八卦配合表
　　时辰 壬甲 丙 戊 庚 辛 乙癸 己 丁
　　腧穴 公孙 内关 临泣 外关 后溪 申脉 列缺 照海
　　八卦 乾 艮 坎 震 巽 坤 离 兑
　　
　　飞腾八法歌
　　壬甲公孙即是乾，
　　丙居艮上内关然，
　　戊为临泣生坎水，
　　庚属外关震相连，
　　辛上后溪装巽卦，
　　乙癸申脉到坤传，
　　巳土列缺南离上，
　　丁居照海兑金全。

。。。。
http://www.niwota.com/submsg/8098856

详见第二月帖

mrkunpeng

不错。学习了。多谢

man1234567

10038  4671  141


太冲、太溪、曲池是最好的降压药(转）dreamingant
电梯直达   楼主 发表于 2010-8-26 06:44:41  浏览次数：705次  回复次数：3次 太冲、太溪、曲池是最好的降压药
      现在所说的高血压是包括在中医的“眩晕”一说范围内的。高血压一般分肝阳上亢和肝肾阴虚两种证型。肝阳上亢的人经常脸色发红，脾气也相对比较暴躁，特别容易着急，检查时会发现血压的波动比较大。肝肾阴虚的人相对来说就没有急躁易怒的特点，但经常会觉得口渴、腰酸腿软、头晕耳鸣等等，这种人一般血压波动不大。
      　　现在我们国家高血压人群大约有1亿多，基本上都在服用降压药。其实，高血压最可怕的是它带来的隐患，比如，心、脑、肾最容易受到波及，当然危害性最大的还是心脑血管病了。所以得了高血压之后最重要的是从生活的点点滴滴入手，防止疾病的进一步发展，控制好血压。这样的话，即使血压没有降到正常值，身体的各个器官也会适应了这种状态，重新达到一种新的平衡，人一样能够健康地生活。
      　
　这里我提供几个方法来防治高血压：穴位按摩、中药外敷、中成药。

      　　我建议不管什么类型的高血压患者，都要好好地利用我们人体自生的降压药——穴位。有三个穴位从古至今证明降压效果都是非常好的，这就是太冲、太溪和曲池。这里，我先来解释一下为什么要用它们，因为，不管是什么证型，肝阳上亢或者是肝肾阴虚，都是肝肾两脏的问题，前者是实证为主，后者主要是肝肾阴虚，肝五行属木，肾属水，水生木，肝的特点是向上的，要想不让它升发太过，就要有水来滋润它。可以想象一下真实生活中的树，如果没有足够的水分滋养，就会变枯，树枝树干变枯之后就容易裂开，我们的身体也是一样。肝主藏血，肝性升发，如果没有肾水的滋润，它就升发太过，血管的压力会加大，血压就会升高；如果肾水充足的话，就可以以柔克刚，把肝的那份“刚性”给中和一下，血管也会变得相对柔韧，血管弹性变好了，就能大大减少心脑血管发病的几率。

太冲穴可以疏肝理气，平肝降逆，不让肝气升发太过，是肝经上最负责任、最任劳任怨的；
肾经上的太溪穴补肾阴就是给“树”浇水；
大肠经上的曲池穴用来扑灭火气，三穴配合起来降压效果最好。一定要坚持每天按揉这3个穴位，每次不低于200下。

[ 本帖最后由 dreamingant 于 2010-9-11 11:28 编辑 ]
http://www.51yam.com/thread-48662-1-1.html

----------------------------------------------
-----------------------------------------------

到医院练习推拿手法.用力太僵硬,且力量不能渗透,只在表面.背记复习前面任意歌诀都觉得有负担.医生在帮助一位脑萎缩80多岁病人推拿调理.病人自诉有颈椎继发性狭窄

man1234567

249

飞腾八法等三首歌诀，最好在20日前反复抄过几次。今晚第一首抄了几次，先不知甚解，记住以后再看关系，没用也说不定。抄下随时记忆

复习第一月背肝胆用药.看第一月的伤寒论视屏讲解.背记复习第二月五运六气..以下继续转帖,中医诊断


-----------------------------------------------------------------------------------------

------------------------------------------------------------------------------------------

作者：c00k12　回复日期：2009-04-15　23:00:12

回复

　　十问歌 　　

　　十问歌 　　
　　 明代医学家张景岳在总结前人问诊要点的基础上写成《十问歌》，后人又将其略作修改补充为　　“一问寒热二问汗，三问头身四问便，五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨，九问旧病十问因，再兼服药参机变，妇女尤必问经期，迟速闭崩解可见，再添片语告儿科，天花麻疹全占验。”
　　　《十问歌》内容言简意赅，可作问诊的参考。但在实际问诊中，还必须根据患者的具体病情灵活而重点地询问，不能千篇一律地机械套问。
　　　新编十问歌
　　　　问诊首当问一般，一般问清问有关。
　　　　一问寒热二问汗，三问头身四问便。
　　　五问饮食六胸腹，七聋八渴俱当辩
　　　　九问旧病十问因，再将诊疗经过掺。
　　　个人家族当问遍，妇女经带并胎产。　　
　　小儿传染接种史，疹痘惊疳嗜食偏

[size=-1]作者：者别2005　回复日期：2009-04-15　23:05:50　http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/134595.shtml

回复

man1234567

380
读了下飞腾八法歌诀。今日比较困，昨早4:33起床，到了晚上困又蚊子多，看学习JT-伤寒论-04-1视屏看不进去，睡了一会继续看。讲吃了西药一段时间内最好不要吃中药，因为两者药效可能不一样，讲了几种药书比较，听的不太清楚，好像讲了喘家发作时不要用桂枝汤，杏仁下气，不是祛痰的药。。。烂的耳机经常搞一下才能听

man1234567

474
复习背方剂30，背老忘了，背了一个上午，中午吃饭抄写飞腾八法晚上吃饭逛商场逐句背诵。看JT-伤寒论-04-2视屏

man1234567

576
逐句背诵飞腾八法   看JT-伤寒论,听不清也看

man1234567

642

简易记忆经络上下对应的心得Kira
电梯直达   2009-9-20 19:00:09   现在真的是每天都把经络图翻来翻去，非常开心，跟我当年看《论语别裁》一样，越学越觉得中华文化的博大精深。

说回正题，脏腑互为表里想必大家都已经烂熟在心，最近我发现除了脏腑的表里关系有助治病外，经络的上下（即同一经络关系）同样有用。看过中里老师书籍的人应该记得中里老师说过敲胆经会导致头晕是因为胆经的浊气循经而上造成的，而循的那条经就是胆经在上的经络——三焦经，因此，记住经络的上下也是很有必要的，但是如果就这么硬记，还真有点困难。

今天突发灵感，发现了简易记忆的方法。

先从脚掌内侧脾经开始，大家想一想，手掌上有哪条经络是如脾经一样是分布在拇指外侧的呢，想必大家一下子就能发现，是肺经，对了，脾经与肺经都是太阴经；

我们从简单的开始说起，初看上去难区分的最后再看，接下来看脚掌外侧，在脚掌外侧排列的是膀胱经，那在手掌上哪条经络也是如此呢，同上理我们找到了小肠经，同样对了，膀胱经跟小肠经都是太阳经；

再加上前面所说的胆经与三焦经，均是少阳经；

那其他的呢，此时我转念一想，是否可以按照表里关系来推算呢，下面试试：

脾胃互为表里，肺大肠互为表里，既然脾经与肺经对应，那想必胃经与大肠必定也是同一经络，果然，是阳明经；

同理，我们就推出了肾经与心经必为同一经络，对了，是少阴经；肝经与心包经为同一经络，也对了，是厥阴经。

这样，我们只需记得表里关系以及三组上下对应的经络，我们就能推出其它的对应关系了。

[ 本帖最后由 Kira 于 2009-9-20 20:50 编辑 ]



羔糕


幸福的黄手帕


人生白味


wmc203


沙发 发表于 2009-9-20 20:04:03 小小任务
学习啦，谢谢

板凳 LZ是个有心人
发表于 2009-9-20 20:18:57 宝宝猪
我也有一个记忆经络上下对应的简易的办法。

自然站立，双手自然下垂，采取中指对在裤侧缝的位置。那么，手臂与腿相对应或基本对应位置的经络，必定是同一条经络。

例如，先看手臂内侧和腿内侧：

手臂内侧靠前（大拇指）位置的经络，和腿内侧靠前（大脚趾）位置的经络，就分别是肺经和脾经，这其实是同一条经络；

手臂内侧正中间位置的经络，和腿内侧正中间位置的经络，分别是心包经和肝经，这也是同一条经络；

手臂内侧靠后（小指）位置的经络，和腿内侧靠后位置的经络，分别是心经和肾经，这也是同一条经络；

再看手臂外侧和腿外侧：

手臂外侧靠前面位置的经络，和腿前面位置的经络，分别是大肠经和胃经，同一条经络；

手臂外侧中间位置的经络，和腿外侧中间位置的经络，分别是三焦经和胆经，同一条经络；

手臂外侧靠后位置的经络，和腿后面的经络，分别是小肠经和膀胱经，同一条经络。

这样记忆经络的对应，是不是更容易呢？

[ 本帖最后由 宝宝猪 于 2009-11-7 19:32 编辑 ]

3
查看全部评分


乖宝添添


慢生活


wmc203

地板 发表于 2009-9-21 10:06:50 Kira
原帖由 宝宝猪 于 2009-9-20 20:18 发表
我也有一个记忆经络上下对应的简易的办法。

自然站立，双手自然下垂，采取中指对在裤侧缝的位置。那么，手臂与腿相对应或基本对应位置的经络，必定是同一条经络。

例如，先看手臂内侧和腿内侧：

手臂内侧靠 ...
哈哈，主要还是自己觉得那个顺手就用哪个记了，正如你喜欢用直观的方法，我喜欢用推断的办法（我猜你想必是右脑较发达，因为我应该是左脑较好，左脑管逻辑思维，右脑管空间思维）。

当我身体出现修复大肠的反应时，我此时肯定也想确认一下与其有关联的经络，但是大肠的貌似想不起来，那我就想大肠与肺互为表里，肺与脾为同一经络又很容易发现，最后通过脾胃互为表里推出大肠经与胃经为同一经络。也就是大肠——肺——脾——胃。其中虽然文字说明很复杂，其实思考的时候也就是一小会而已。我个人比较喜欢用推断的方式找出结果，哈哈。

5楼 发表于 2009-9-21 10:30:11 angelo
一天12个时辰，一个个数下来，每条经络都是连接的，相邻两个一对一对的都是表里的关系


http://www.51yam.com/thread-20886-1-1.html






经络便于记忆法——基础篇（三）在人体内循环的3组大经络就已经很清楚了，而这3组大经络又是谁先谁后呢？中医学是这样分的：第1组：走在外侧，是肺经→大肠经→胃经→脾经第2组：走在内侧，是心经→小肠经→膀胱经→肾经第3组：走在中间，是心包经→三焦经→胆经→肝经另外，用经络冶病要选择好时辰。中医学认为人与宇宙是息息相关的统一整体，人体实际上是宇宙的一个缩影，自然界的一切变化(如白昼黑夜的交替)都与人的生命活动紧密相关。在古代中国，人们把一天24小时分为12个时辰，而中医学则把每个时辰都与12条经络相对应，如下表。第一组：时辰       时间      经络寅 3：00～5：00   肺经   卯 5：00～7：00   大肠经 辰 7：00～9：00   胃经 巳 9：00～11:00   脾经第二组：时辰      时间       经络 午11：00～13：00  心经   未13：00～15：00  小肠经   申15：00～17：00  膀胱经 酉17：00～19：00  肾经第三组：时辰     时间       经络   戌19：00～21：00  心包经   亥21：00～23：00  三焦经 子23：00～1：00   胆经 丑 1：00～3：00   肝经 那么，这12个时辰与12条经络相对应的意义又是什么呢？「气血迎时而至为盛，气血过时而去为衰，泻时乘其盛，补则随其去，逢时为升，过时为阖」，原来这12条经络是按时间的顺序，就如潮汐一样，流动到哪儿，哪条经络就「涨潮」了，这时这条经络里的气血最为旺盛。所以很多医家喜欢在特定的时辰，去疏通在这个时辰气血最旺盛的经络，或在此时辰服下调理该脏器的药物，这样能收到事半功倍的效果。这就是经络、脏腑，时辰的关系。我们已将这12条经络分成了3个大组，这样，用时辰来防病治病就变得简单了。肺经、大肠经、胃经、脾经出现不适，最好在早晨或上午按摩与治疗。心经、小肠经、膀胱经、肾经出现不适，最好在中午或下午按摩与治疗。心包经、三焦经、胆经、肝经出现不适，最好在晚上按摩与治疗。就拿一个胃不好的人为例。可以在早晨醒来后，或是上午的时候，先在手臂外侧的肺经、大肠经上找痛点，然后再到腿上的胃经、脾经找痛点，依次慢慢地搓揉。颈肩酸痛、腰不好的人，可以在中午或下午的时候，先在手臂内侧的心经、小肠经上寻找痛点，慢慢地搓揉，然后再到你疼痛的颈子、腰处进行按摩疏通。肝脏不好的人，最好是在晚上，先在手臂中间的心包经、三焦经寻找痛点，进行搓揉、疏通，然后再到腿外侧的胆经和腿内侧的肝经上寻找疼痛、不通的地方进行按摩。身体好、气血足的人，在疏通经络时手法可以稍重些，对疼痛、瘀堵的部位可用拍打或刮痧的方法。而身体弱、气血亏的人，在疏理经络时就不用太着急，按摩的力度要轻一些，选的穴位与痛点也要少一点，最好选择每一组经络的前两条经络(手臂上的经络)进行按摩，排在最后的经络(肾经、肝经、脾经)都尽量少去碰它们。弄懂了这些，你就可以在补气血、去寒湿的前提下，根据自己的身体素质，根据不同季节和时辰，有针对性去疏通瘀堵的经络。只要运用得当，相信每一个人都能将神奇的经络运用自如，为你自己和亲人的健康保驾护航。最后要补充一下，就是前面所提到的「丹田」，它如同人体内部的核反应堆，能量极大。我国自古的各种武术中，都会提到「丹田」。当修炼到一定的程度后，丹田部位会形成一股热气流，聚之有形，散则无形，它会在人体前后的正中在线的任、督二脉上运行，前面的为任脉，后面的为督脉。当气流在任督二脉运行一周后称为「小周天」，这个小周天走在人体正面的是任脉，对全身的阴经有总揽的作用。任脉所经过的丹田，是男子贮藏精气，女子维系胞宫的地方，又称为「生气之源」；而起于身体后正中线的督脉中的「督」字，有「督促」的作用，又因督脉循行于脊髓里，直接连结脊髓、脑，所以与人的精神、意志、思维有很大的关联。任督二脉同时与全身的各个脏器相通，当真气充足时，这些五脏六腑就都可以直接得到滋润。任、督二脉的功能就是中医学所说的「肾」的功能。中医认为，肾为「先天之本」，又认为胞胎的形成始于肾，因此有「未有此身先有两肾，故肾为脏腑之本，十二经之根」的说法。肾的功能有：芷精，主生殖，主命门火，能温照全身，主骨，主髓，主生血，主水，主纳气等。自古有很多修炼内功的心法，都能生气、养气，其实就是去打通小周天以及以12经络为主的大周天，所以一些高僧面壁禅定，不吃不喝，用修炼来的内功滋养身体，推动经脉的运行，保证生命的持久。太极拳、八卦掌、五禽戏等，也都是通过舒缓的气功运动来疏通经脉。如果你能去修炼内功或每晚坚持打坐，直接让你的丹田之气充盈，去推动全身经络的运行是再好不过的，可普通人很难做到。但是我们可以通过食疗来补足气血，来补足肾气，久而久之，也可以达到同样功效。经络的触诊指腹的感觉察知经络和经穴的异常反应。此法简便易行，准确实用(是针灸临床不可缺少的诊法之一)。方法：循经触摸，体表见热、肿，弹性强，压痛显著， 皮下硬结等，可知为经气实；体表温度低下，无弹性，按之酸麻不痛，陷下等，可知为经气虚。触摸时，见有硬结、压痛、敏感、快感的反应点，此点即为病穴。压痛强烈，多属实症；压有快感，多属虚症。病穴有助于明确诊断，刺灸病穴常获良效。触诊的顺序：背俞穴、募穴、部穴、原穴、络穴、特诊点、过敏点和过敏带等。可疑病经要详细触诊。

http://bbs.yipinchan.com/archiver/?tid-31.html

man1234567

662
[中医]经络学与记忆术的关系
[中医]经络学与记忆术的关系
时间:2010-03-12 13:35来源:右脑记忆方法 点击:356次

人本身即為完整的自我调节系统：
心(精神)：调节控制系统的中心
能量系统(经络)：可经由针灸或气功来调动(内宇宙和外宇宙)
目标為 行气血、营阴阳、儒筋骨、利关节
而变化之法可师天气 施以睡眠、饮食、运动、药膳。
针灸：子午流注法(是以十二经脉叉膝以下的六十六个经穴為主，根据出井、流滎、注输、行经、入合的气血流注、盛衰开合的道理，配合阴阳、五行、天千、地支等逐日按时开穴的方法)，灵龟八法，黄帝内经
气功：為古医之吐纳、导引术，藉姿式、呼吸和意念来导引人体气(高能量)血，进行有益身心(阴阳气血的调和)的吐故纳新运动，藉动作、呼吸、心神的修练，达到培育元气的目的，进而与天地呼吸同步(使人体气与天地气间进行交流-天人参一，同气相求)。气功医疗，只是气功境界最基础的功能。
气：气分二种，眼耳口鼻皮肤所能察觉的宏观之气，古人称气。另一种无形，用意、灵觉、心能，体察到的气，古人称炁。两者同时存在，相互转化与制约，也时刻在变化中。人事物中都存在著这些变化。

十二經脈 右脑记忆方法 www.jiyifa.com
陰陽
五行(音)

转自：右脑记忆方法 www.jiyifa.com
手足
流注時 本文来自：www.jiyifa.com
臟腑
   

右脑记忆方法 www.jiyifa.com


手太陰肺
太陰 转自：www.jiyifa.com
金(商)
手

转自：右脑记忆方法 www.jiyifa.com

寅 3~5
肺   腑 右脑记忆方法 www.jiyifa.com
         

手陽明大腸

本文来自：www.jiyifa.com
陽明
手 右脑记忆方法 www.jiyifa.com
卯 5~7
大腸 腑 转自：右脑记忆方法 www.jiyifa.com
  

足陽明胃 转自：右脑记忆方法 www.jiyifa.com
陽明
土

转自：右脑记忆方法 www.jiyifa.com

足
辰 7~9

右脑记忆方法 www.jiyifa.com
胃   腑
   

转自：www.jiyifa.com


足太陰脾
太陰 转自：右脑记忆方法 www.jiyifa.com
足
已 9~11 本文来自：www.jiyifa.com
脾   臟
   右脑记忆方法 www.jiyifa.com

手少陰心
少陰 转自：www.jiyifa.com
火
手 转自：右脑记忆方法 www.jiyifa.com
午 11~13
心   臟 右脑记忆方法 www.jiyifa.com
  

手太陽小腸

本文来自：www.jiyifa.com

太陽
手

本文来自：www.jiyifa.com

未 13~15
小腸 腑 转自：右脑记忆方法 www.jiyifa.com
  

足太陽膀胱

右脑记忆方法 www.jiyifa.com
太陽
水 右脑记忆方法 www.jiyifa.com
足
申 15~17

本文来自：www.jiyifa.com
膀胱 腑
   本文来自：www.jiyifa.com

足少陰腎
少陰

转自：右脑记忆方法 www.jiyifa.com

足
酉 17~19 本文来自：www.jiyifa.com
腎   臟
   转自：www.jiyifa.com

手厥陰心包
厥陰 转自：右脑记忆方法 www.jiyifa.com
相火
手 转自：右脑记忆方法 www.jiyifa.com
戌 19~21
心包 臟

右脑记忆方法 www.jiyifa.com

  

手少陽三焦 转自：www.jiyifa.com
少陽
手

右脑记忆方法 www.jiyifa.com

亥 21~23
三焦体膜&淋巴管 本文来自：www.jiyifa.com
  

足少陽膽 转自：右脑记忆方法 www.jiyifa.com
少陽
木

右脑记忆方法 www.jiyifa.com

足
子 23~1 转自：www.jiyifa.com
膽   腑
   转自：右脑记忆方法 www.jiyifa.com

足厥陰肝
厥陰 本文来自：www.jiyifa.com
足
丑 1~3

右脑记忆方法 www.jiyifa.com

肝   臟
   

转自：右脑记忆方法 www.jiyifa.com


医已病者為下医，  医欲病者為中医， 医未病者為上医。
器质性疾病期 质能互变期 功能性疾病期
能量医学指病之初起，多為功能性疾病，经质能互变期，变化為器质性疾病。就生活起居或习惯而言，即為功能不得伸张，如晚睡，不定时进食，不运动，再来能量累积久了，进入了质能互变期就导致臟腑病变，而由外转内，由内扰外，变為器质性疾病期(欲病期)。

物质是能量经过运动而產生，能量波才是物质微粒的基础。研究生命现象如果不了繲生物能量，不能确切掌握生物能量运动规律，绝对无法正确认知生命活动。不知生理，遑论病理，更遑论彻底医治病变之道。
而中医的中心学术思想-----阴阳五行学说，正是宇市生命的能量运动学说，古人称“天人合一”之学，宗旨為研究宇宙生命的现象与原理，从而彻底解决生命现象界诸般问题。也可说是研究自然界的综合能场的週期运动，与人体生物能运动的密切关联。宇宙间的自然现象和生命现象。在时间和空间都具有节律性的週期变化，人体亦然。据古圣研究，天之磁电场能有十称十天干，地之磁电场能有十二称十二地支，天地磁场形成了巨大系统—人体生命场。天地人三才之道，就是宇宙生命能量运动的节律。人体经络系统是宇宙阴阳能量本质、五行能量运动產生的人体能量系统，经过能变和质变。人类身结构与天地的天干、地支、五行、人卦、天地人三部完全雷同。可以说宇宙能的运行，完全调控著生物系统的生长发育。 转自：右脑记忆方法 www.jiyifa.com
五行是阴阳能因阳升阴降而產生的五种能量运行，能量运动產生质量，人身五臟应运而生，收藏五行能量，并由六腑作六气运化，通过经络能量系统输布全身组织。猜测part：火木土金水(人体结构)

据大陆研究，经络是生物体内隐性感传线，国际上公认為LPSC线，又称高声波线。特性為低阻抗、高电位、高发光(故可用电子摄影摄得)。且经络系统对声、光、电、热(红外线)、放射性同位素都有反应，是不依赖中枢神经系统和血液循环系统而独立存在的能量系统。

生命能量--气，是一切生命活动的物质基础，决定全部的生命活动，气的运行一互停止，生命也随之消失。元气的盛衰决定人体的强壮和衰弱，除了调动人体自身能量，透过针灸的施术，和气功的修练，并能将宇宙之气，巧妙地摄入人体，与体内固有的能量结合，一起运行储存，气成一种培育元气，内以养身，外以祛邪的健身运动。

易胎源於河洛，河图洛书之数字排列，其运转週期，无论在方他或时间皆与太阳系运动吻合，反应出四季寒暑、阴阳盛衰消长之气化规律、能量运动，也蕴含人体臟腑的生命特微。
阴阳五行為中医理论之基本思想，也是最高指导原则。阴阳界為生命现象界，生命由宇宙中阳能与阴能交合而成，完全在巾宙能量变化之轨道中规律变 化。大气阴阳平衕，则四时成焉，人体阴阳平衕，则五脉泰和。阴阳不调，為一切病象之始。 右脑记忆方法 www.jiyifa.com
人身十二经脉与地支十二种地磁力关系密切，并相应一日十二时烤，分别流注於相对应之臟腑。
人生初级以纳物质生能量，弃无法转化物质，运作和休息。即吃喝拉撒睡。调养先后天能量库，而脾骨為后天之本，两肾為先天之本。
饮食，菜有青赤黄白黑五色，味有酸苦甘辛咸五味。主食则以五壳為重，吃七分饱节饮食以养脾。
能量运行，阳升，阴降，各有其运行之轨道。如由土至火，逆之则病。

重病於臟，中病於腑，轻则病经络
人身有五臟藏五行能量，各有腑以输布，臟腑各有经脉
根据内经，补则趁其虚，可能在其时辰的后一个时辰。
大寒、大热、大风、大雾须避之，不可恃强而不畏
http://www.jiyifa.com/jiyi/jiyishu/10761.html

man1234567

728

能带走什么 (2012-04-04 10:56:09)转载▼标签： 本心道德经灵性文化艺术 分类： 道德经  
4月8日的课，有几位学员提前一周就来了，是上期一位收藏原画小王的父母和妻子。课后小王等几个人身体有了电感，他们戏称“桃康来了”。回家后不久，头顶百会出现了软软的坑儿，这是中脉通了的标志。我很高兴小王的孝顺，让父母来学习，增长元神的能量，必定延寿健康；了解生死的真相，消除对死亡的误解，把病痛的无奈，离世的恐惧，死别的悲痛统统化为自然淡定，这才是对父母的敬爱。小王的父母令人羡慕，很多人想孝顺，可惜父母没有学习的兴趣。那也不要紧，一人得道鸡犬升天。你的能量高了，无形的磁场一样惠及亲人。
   节气与卦象
http://s3.sinaimg.cn/middle/4b43c093tbcd195fb6202&690
清明节已经到了五阳生的夬卦，对着人的颈椎骨倒数第八节，这一天，这里会有感觉的。


   修真图局部
http://photo.blog.sina.com.cn/list/blogpic.php?pid=4b43c093tbcd1984f2ddd&bid=4b43c093010145vb&uid=1262731411
1、生死

人活一口气，这口气如牵着轻气球的线，气球是人的神，绳子结实，气球就被牢牢拴住，气聚神来则人活，绳子断了，气球飘走，气散神去则人死。这个气指人的先天元气，在身体还没有长出来，这口先天元气进入父精母血，主宰人体的生成。这口先天元气是生生之源，人、动物、植物都因元气而生。但是，这口元气一旦进入有形物质，比如人体、动物体、植物体，就开始了一生的消耗过程，消耗完了，气散了，没有能量拴住神，就是死亡。生死的关键就是元气，身内有此气，即有精，则得生；失此气，精源竭，则必死，这是普通人的死，称为鬼。

精化气，气化神，从后天对先天元气的一味消耗，变成开源节流，把先天元气的源头接入人体，把后天的消耗减少到最低，人必定长寿，这就是小乘延年。如果醒悟大道，得先天真阳，归于身内，结成仙胎，返炼五行，逆施造化，以气成神，脱胎飞升。五行不能拘，阴阳不能陶，通身浊阴尽化纯阳，跳出樊笼，散荡逍遥无穷矣，这是得道者的死，称为仙。

2、轮回

纯阴为鬼，纯阳为仙，半阴半阳为人，人在中间，有个物质的肉身。生活在后天，阴阳、五行的制约中，死生贵贱，莫能逃也。人的七情六欲攻于内，寒劳暑役伐于外，以致元阳散尽，随造化沦没，始则受气于虚无一窍而生，终则散精于幻妄六贼而死，造化循环，不知几万劫矣。多数人平生愚昧，自损灵光，既生复灭，既灭复生，转转不悟，世世堕落，则失身于异类，透灵于别壳，至真之根性，不复于人，旁道轮回，永无解脱。或遇真仙至人，消其罪报，除皮脱壳，再得人身。

不修行的人，因魂魄合而生，魂魄散而死。魂先离开，魄49天散尽。修行的人最高成就可以不死，不是肉身不死，是魂魄不散，魄被转阳，魂魄合一，形成金刚不坏之元神，所谓灵魂永生。仙佛就是神气混一的一个高能量体，利用人体的能量，取得元神成就，在世是个活菩萨，可以分神运化，循声救度，离世可以成为高维空间的生命体，摆脱低能量的人类无法主宰的轮回，即使投胎来做人，也毕竟是大富大贵之命运。

人在娘胎里是神气混一的，这种合一的状态200天长出一个最神奇的人体。到16岁前，基本上还算混一，只是阴阳偏离的倾向已经开始从小偏到中偏。到后天意识心主事的中年、老年，阴阳离、阴阳散就是生命的终结。假若人能终生的保持神气混一，人与天合一，那你活着是“一”，死了还是“一”，利用有数的人生岁月，取得的是灵魂永生的成就，与天地齐寿。你不必有身体，一样可以对广大的人群施展功德力，比如观音、老子、吕祖无数的圣贤仙佛，他们都是这样存在的生命体。

3、价值

人生的最大价值在哪里？在灵性的内涵，灵性的含金量，决定人生的财富、创造与幸福。房子、车子、票子死后带不走，反而因此耗光了元气，魂飞魄散，成为低能量的灵体，下辈子能否成为人胎都难说了。人死后唯一能带走的是人的福德，为了功名做的好事是积的福，无为做的好事是积的德。

人生不过是一灵真性极少的一部分信息的物化，灵性的提升，决定人的创造力，财富与幸福感，对社会的价值与贡献，对他人的帮助，才会积福、积德，才会不仅今生有幸福，来生会更好。每个灵都是几千岁的大生命，每个人都应该对自己的灵魂负起责任。灵性高的，可以感知灵性低的，灵性低的，无法感知灵性高的。有功力的，可以随时和去世的亲人交流，真切的听到他生前的声音。所以真孝、真敬就是心里有，自己有功力，一念感应，你的功力就会传递给他，帮他提升。

更多的时候，我们是没有肉身的精神体，在无色界全靠灵性的能量，而提升灵性的机会是投胎做人。人心的垃圾是几千年的稀屎胡同，人心死，道心活，投胎来做人就是要勇猛地清理这个千年的垃圾。很多人修道几十年不入门，就在于人心没有改造转阳，计较、是非、麻烦、不信因果，看不到能量世界的公平性，有形与无形之间的平衡，占便宜就高兴，背着千年的垃圾不觉悟，在这个垃圾上盖高楼，如钟离权祖师说的鬼仙：“修持之人，不悟大道，而欲速成，形如槁木，心若死灰，神识内守，一志不散，定中出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙，以其一志阴灵不散，故曰鬼仙。虽曰仙，其实鬼也。古今崇释之徒，用功到此，乃曰得道，诚可笑也。”有为法和很多身心灵法都是识神用事，都属于旁门左道。

穷理尽性以至于命才是大道，一灵真性之元神唤醒，命功自然无为而来。身心定，神气自动。十月怀胎，见到本来人，摆脱轮回。元神当家，识神必须退位，清理、净化的就是人心，人心的垃圾清理干净就是道，道高一尺，功高十丈，无为大法是顿悟的坐直升飞机，但核心是修理后天意识心，请出真我大智慧，这就会把所有不肯自我觉醒、自我改造的人挡在门外。

天人合一，关键是修神，气化神，还精补脑。泥丸松果腺得到充分的元气，人的元神才可以跳出肉体的樊笼，与天合一。清明节完成了《泥丸夫人》，还要不断修改。画到一半的时候，天目穴出了一个圆坑儿。这就是修真，一幅画的内涵，立刻就成为你身上的真东西。


   《泥丸夫人》




http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b43c093010145vb.html