多智钦龙洋上师讲故事：虹身成就者的死亡要求！！！

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2012-12-4 01:45





话说多智钦寺有位老堪布名叫路慈儿，在当时大家也就认为他是一位普通的出家人，年岁大了，示现病相，已经病的说不出话了，看来也是接近油灯枯尽的状况了。

不过，堪布有个亲戚是个官员，性格非常执着，他就打电话给上师龙洋仁波切，仁波切啊，路慈儿可能想走了，病情很严重，不过我感觉他有留下来的能力，他能自主的，只是他自己想走，请仁波切一定跟他说说，就说师公特巴仁波切（堪布路慈儿的上师）明年要回来，特别说要跟你见一面的，这样或许可以骗他留下来不死。

龙洋上师就答应说，你先跟他这样说说，不行的话我再来试试吧。

结果不出意外，家人骗他说特巴仁波切明年回来要见你，你要保重身体啊。。。。。但堪布路慈儿根本不听不理，也不说话。

家人无奈只好接通龙洋上师电话并把听筒放在堪布路慈儿的耳边，龙洋上师隔着电话对他说：堪布啊，师公明年回国，他要见你，你要准备好哦。

这时路慈儿堪布突然嘟囔着接话了：他们说的我还不信，但是你这样说了我信了，看来是上师不让我走啊，那没办法了。。。。。。说着就起身要求吃饭！

慢慢的病情就从没办法到身体痊愈了，象没病前一样。

到了来年，师公回国，堪布路慈儿就来拜见师公，龙洋上师正在边上，紧张的很，生怕堪布会提出一些穿帮的话。

但接着堪布也就是跟师公说了一会闲话，话题一转，就说我年纪大了，能不能就死了向上师请个假。

不料师公也竟然同意了，说可以，你就死吧。


堪布讨到了上师的开许，开开心心回家去，一个月后就圆寂了，并且身体缩小示现了虹身！

多智钦寺大堪布路慈尔缩小法体

多智钦寺大堪布路慈尔为第四世多智钦.日洛活佛弟子，一生专修大圆满，并为寺院僧众传讲五明。于2002年75岁时圆寂，1.8米的身躯圆寂后三天即缩身仅如一孩童般。多智钦龙洋活佛后来形容道：最后缩小到大概只有25厘米，可以托在一只手掌之上。

尺度上显示坐姿法体的高度是50厘米左右，而1米8个子的人坐姿应该在90厘米左右

   


另一个故事是上师的爸爸索敦仁波切的一位瑜伽士弟子，是敦珠法-王十三虹身弟子的一个转世。

有一天他就把上师龙洋仁波切请到他家里，说龙洋活佛啊，你爸爸是我的根本上师，

现在他圆寂了，你是他的大儿子就是他的代表，我有一个要求想请你同意。

是这样的，我今年六十九了，还有几天就到七十岁了，敦珠法-王有个授记也说我活到七十，

自己也感觉到要走了，请你代表上师开许我。龙洋上师沉吟了一下就说：

现在死不太好吧，要不过半年一年再说？

该瑜伽士失望的面色沉下来，低头嘟囔了一句：我的上师不是这种作风！

场面顿时凝固起来气氛有点紧张，龙洋上师只好说，那你想怎么办？

瑜伽士就说请你代表上师给我加持，上师无奈只好把手伸过去想放在瑜伽士的头顶上，

谁知这一放竟然放了个空！？手直接从头顶象穿透彩虹一样的穿过去了，直接落在面前的桌子上。

上师也吃了一惊，看瑜伽士还是老样子跪在那里，于是再次把手放到瑜伽士的头顶上。

这次落到了实处，搞得上次摩顶扑空象是一个幻觉似的。。。。。

上师加持后，瑜伽士就很快的圆寂了，时间大约是离七十岁还差两三天的样子。



这两个故事中，个人得到了两个深刻的认识，

一，虹身不是传说，而是很多修行人亲自实证的境界。多智钦寺僧众瑜伽士师兄中肯定有！

二，即使虹身成佛了，还要听上师的话，连要死都不能自己决定！

另外一点小想法，成就者都不想呆在这个五浊恶世里希望上师开许死亡，可是我们还想长命百岁的呆下去呢？