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桂本伤寒论之序文

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发表于 2015/9/21 21:11:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
桂林版伤寒论的发现是近百年来中医学术界的大事,其版本修正了原来宋版的许多不足,且更增加有近三分之一的内容。对于中医临床工作者来说,此版本的发现对于提高临床技术有极为重要的意义。民间中医网的同仁们花了不少心血整理了此版本,并放在网上免费下载,方便了大家,功德极大。我欲综合一些有关桂本的论文以及蔡德元的《古本伤寒杂病论校评》一书,合并印刷百余册,并与诸有志于大医者共享之。此书将是从医者临床必读之书,案头必备之书。先写一个小序,放在书首,算是对于桂本伤寒论的评价,也愿诸学医者发挥仁心善德,医技日日精进,医德日日高尚。

其序如下:

余素闻,医必本于经典。经典者何?药有神农本草经,方有仲景伤寒论,理法有内难二经。后世诸书更且汗龙充栋,不可胜数,但亦从经典发挥其余义。故精研经典自可悟得医旨真意,不必更求诸后世诸家。余极为重视经典之重要,要求诸同仁案头必放经典,每于临证时翻阅学习,温故而知新。

仲景之书,宗内难,发挥出六经辨证体系,融理法方药于一炉,其言简而其义博,其文约而其旨深,每为医家奉为圭臬。余临证以来,采其言,用其方,临于证,收其效。每以麻桂青龙白虎真武理中柴胡四逆乌梅承气辈进退,疗病过百,愈患几不可胜数。其效之捷,如投石入水,桴击鼓面,其响立出。更且救濒危,挽大症,应手辙效。微其论,弃其言,实不知更以何方何药救疾扶危。

故学医需读伤寒,此不二之理。要之,需求版本之最佳者。叔和整理林亿校正之宋本目前颇为流行,但其有错简之非议,其他涪本,湘本,康平本以及桂本等皆各有所出。综合诸本,以桂本内容最为完善,且笔意连续,前后贯通,胜于他本。读书贵在致用,能助临证即是佳书。桂本其于临证,兼诸本之长而避其短,往昔虽未定为范本,然后之学者必踵而宗之,余崇信此言。

余不敏,然好医,每以读书临证为乐。屡屡读医书至晓而未觉其苦,亦临证过午而意犹未尽。近年来,尤致意于医理与临床互贯合参,勤研伤寒之理,自觉略有所悟,于处方用药渐而得仲景意韵。余信之,此为医之至宝。且千余年来,此书最为意味深长之书,亦是临证第一可法之书。需精研细读,结合临证,于精而专上下功夫方能有悟。学医者且不妨人手一册,颠沛中不可丢,流离时亦需读,时时体味,反复咀嚼,临证必有收获。若能终身读之,渐而必有不能尽者之妙悟。

感谢民间中医论坛各位大德整理之功,其善莫大焉。余将继其善,愿为传而播之,辟伤寒之方能广布天下,学医之士能更愈沉疴,起危厄,则其非仲景之愿与?兼与诸同道共勉之。
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