★《般若境缘集》电子版（2007年1月19日修订稿）正式发布，欢迎下载！

知恩

也许是好事多磨吧，末学近日收到妙音居士师兄一封电子邮件，师兄在信中说不得不再次修改《般若境缘集》电子版中《健阳法王开示》篇的内容。

妙音居士师兄解释修订此篇的原因是这样的：『当初感觉书稿中原开示的内容和义理表述都很完整明确，是《般若境缘集》中一篇很好很重要的内容，在尝试用原开示中的不同文字在网上数次搜索开示原文未果后，就未再而且觉得不必再继续查找了；最近在网上偶然发现了法王开示的视频，下载观看后发现境缘集中的文字与法王开示的内容还是有不少差距，而且法王开示的内容更加广泛、明确和精辟。』

于是妙音居士师兄根据法王开示的视频录音重新修订整理了书稿中的《健阳法王开示》篇。把录音整理成文字，而且要把口语转换成书面语，末学没有做过，但末学可以想像妙音师兄所付出的时间和精力。一直为妙音师兄尽善尽美不断完善《般若境缘集》所做的种种努力深深感动，向妙音师兄致敬，顶礼妙音师兄！

虽然曾在顶楼和17楼发帖声明过《般若境缘集》以后不会再做修订，但考虑到一本书的流通时间和范围可能会较长较广，如果不根据法王开示的视频再次修订境缘集，反会因小失大。因此，还是决定发布修订了《健阳法王开示》篇的《般若境缘集》。反复修订给本书的各位读者增添了很多的麻烦，特此致歉并望谅解！

顶楼的《般若境缘集》已是本次修订后的最新版本，欢迎下载阅读，欢迎广泛转发流通！

南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！

如意丹丹

打不开

知恩

Originally posted by 如意丹丹 at 2007/1/25 18:25:
打不开

请师兄明示是什么打不开呢？

如果是下载地址打不开，目前在顶楼最下面有附件提供下载，附件解压方法在顶楼也有详细介绍。

如果是下载了附件却打不开书稿应该是师兄阅读器的问题，需要下载PDF格式的阅读器软件。

xiaguoquan

阿弥陀佛，愿诸众生，依诸佛说，明自心性，速证菩提，涅磐妙果。
佛法修行，行当有证，所谓修证，深入经藏，依了义语，般若等智。

了悟子

此书无法下载。

搜索其它地址，下载后全是乱码。
哪位师兄有完整的《般若境缘集》文档，请发给我一份,感激不尽：
yfnf@163.com,zjbku@163.com

了悟子

但word文档依然是乱码。
诸位没有人有耐心复制到论坛或博客里的吗？

众师兄一字字地输入都不嫌麻烦，难道我们不能发心复制到论坛共享吗？复制真的很麻烦吗？

知恩

原帖由 了悟子 于 2007/3/16 10:01 发表
此书无法下载。

搜索其它地址，下载后全是乱码。
哪位师兄有完整的《般若境缘集》文档，请发给我一份,感激不尽：
yfnf@163.com,zjbku@163.com

阿弥陀佛，师兄好！

顶楼的附件您也无法下载吗？如何下载并解压末学在顶楼都有说明，您再试试看，应该是可以的，末学自己试过，如果师兄还是下载不了末学就邮件给您。

顶楼是1月19日发布的修订稿，正在进行在该版的基础上的继续校对修正，不久就会替换更新，更新时末学会在标题上标注出来，敬请关注。

南无阿弥陀佛

知恩

原帖由 了悟子 于 2007/3/16 11:40 发表
但word文档依然是乱码。
诸位没有人有耐心复制到论坛或博客里的吗？

众师兄一字字地输入都不嫌麻烦，难道我们不能发心复制到论坛共享吗？复制真的很麻烦吗？

是乱码吗？再试一次看看。

就是盼望能广为转发流通啊，有耐心啊，也不麻烦，只是时机还不到啊，计划等这次校对完成就实施，既提供下载也发帖转博客。

谢谢师兄的关注和建议

南无阿弥陀佛

知恩

为使在网路流通的《般若境缘集》（校对修订稿）电子版尽量圆满，妙音居士师兄一直在对书稿进行反复耐心地阅读和修订。为引导末学正确学佛，妙音居士师兄也鼓励末学多读多学般若境缘集，我们在反复重读般若境缘集三校稿时，感觉三校稿的文字还是存在一些问题，比如少量错别字、用字不统一、标点符号的使用不尽恰当等。

我们反省三校稿未能避免上述问题的主要原因：首先是个人责任心不够强和语言文字方面能力所限造成的，另外就是当时希望尽早完成校对修订的心情迫切，对于在校对修订过程中较原书新增加的内容又疏于认真校勘，才导致了这些问题。因为网络资源的丰富和网络搜索的方便快捷、便于有针对性地查找资料，所以新增的内容几乎全部直接取自网络，然而网络文字大都没有经过严格的校对，其文字原本就存在一些问题，在做境缘集的校对修订时把关注点和主要精力都放在了内容上而忽视了文字，以致造成如此不应该存在的遗憾。

末学和妙音居士师兄对于书稿电子版文字问题给读者师兄带来的阅读困难等问题表示真诚的歉意和忏悔并恳请大家的谅解！这两三个月来，妙音师兄带领末学一直在反反复复阅读、查找、校对、修改境缘集三校稿的文字问题，现在已接近完成，但本着认真负责的态度，还是希望把工作做得更细一些，所以新版本的发布还要再过一些时日。虽然由于个人文字等方面能力的限制，不可能完全避免本次查找中的遗漏和校改的失误，但相信将要发布的新版会是一个真正更好的版本。对于不得不再发布新版本，末学和妙音居士师兄再次致歉！真诚感谢诸多师兄的参与、信任、宣传！真诚感谢大家的理解和支持！敬请期待！希望各位师兄能将此消息发到境缘集三校稿可能已流通到的地方，万分感谢！

知恩

《般若境缘集》摘录

◎布施有外财布施，外财是身外之物，我们能够舍弃，帮助社会一切大众。外财之外还有内财，内财就是头目脑髓，今天讲捐赠器官，内财布施，这个都是佛法里头所说的。可是这个施是有条件的，不是无条件的。对凡夫来讲，舍外财比较容易，舍内财难。佛对什么人说的？对菩萨讲的，菩萨已经成就相当的定慧了。所谓慧，他已经看破了，知道这个身体不是我，这个身体是假的，可以送给人，身体，整个身体可以送给人，身体里头零零碎碎的，也可以送给人，他有这个智慧，他有定力。也就是说，把这个器官割下来，他受得了，他如如不动。你们在《金刚经》上看到，歌利王割截身体，那是把这个身体用小刀一片一片割下来，菩萨，就是忍辱仙人，不动心，没有一丝毫感觉到痛苦的心，没有一丝毫感觉到怨恨的心，这个心，忍辱仙人的心。换一句话说，我们如果发心捐赠器官，说老实话，也许你的功夫比我高，你可以做得到，我想想，我做不到，做不到，就不能勉强做，勉强做，坏事！那么佛讲，人断了气之后，通常是八个小时到十二个小时，神识没有离开，所以助念这种常识，现在在台湾，已经相当普遍了。助念里头最重要的一条，就是八个小时到十二小时之内，这个临终的亡人，决定不能碰他，你要碰他，他神识没有离开，他感觉到非常痛苦，会生嗔恨心。不但他的身体不能碰他，他睡的那个床，我们这个衣服都不要碰床，他感觉这样的敏锐。如果佛说的话，这个事情是真的，那我们就要警惕了，我们能不能承受得了？发心容易，说大话容易，事实摆在面前，你能不能受得了？如果想一想，实在受不了，那我就不要冒险，我就不要充面子好看，我没有这个能力。因为这是关键的时刻，就是关系到你来生往哪里去，这个时候，一念嗔恚心生起来了，一念后悔心生起来了，就要堕三恶道。堕三恶道，那个时间就太长太长了，那是无量苦。这个帐，自己要好好盘算盘算。（净空法师）