[转]老拳师的故事

志行

原帖由 内外兼修 于 2007/4/2 10:56 发表
形意五行拳谱

http://www.xingyiquan.cn/Article_Show.asp?ArticleID=129

如王正龙老师所言，传统文化是相通的

感谢提供资料！
其实，古人早就说明白了，道无处不在，技艺的最终指向都是道。
百川归海，万殊归于一本！
归根返本！

志行

原帖由 杏林痴叟 于 2007/4/3 20:50 发表


请志行版主告知印刷版的《逝去的武林》出版社和作者姓名，我将委托当地书店代购，谢谢！

前曾数次发帖，失败。因情系武林，再发。

痴兄不用客气！
是当代中国出版社，李仲轩述，徐皓峰整理。定价24元。
我是从当当网上买到的。

杏林痴叟

原帖由 志行 于 2007/4/3 21:25 发表

痴兄不用客气！
是当代中国出版社，李仲轩述，徐皓峰整理。定价24元。
我是从当当网上买到的。

谢版主，今日上午即去办理。

莲华

原帖由 杏林痴叟 于 2007/3/30 15:54 发表
痴叟近来少涉论坛，故今日见莲华版主帖，愧也！
我自去岁五月来此，很喜欢游艺会馆之地，故从莲华妙帖中见文采武姿，获益匪浅。尤其书法，令我敬佩。其实医林、武林中善书者也代有其人。是以从先生墨宝中，我见 ...

痴兄过誉了，在下惭愧得紧。

杏林痴叟

原帖由 莲华 于 2007/4/4 18:15 发表

痴兄过誉了，在下惭愧得紧。

莲花无染，心田自清。

tiany9812

我是山东济南人,请问哪里才能找到真正的高手啊?如何才能学习.

内外兼修

给想练武的朋友们

练传统武术的条件：1，稳定的收入，能支出相当的时间；2，耐的住寂寞，有恒心；3，不以打架斗狠为目的

现在的社会，真正喜欢国术，了解国术的年青人少，能静下心来练而且够条件的少之又少。因此一般的老师父还是比较愿意带年青人练。开始可以在《武魂》或其他武术杂志上看有没有当地的师父发文章，有的话可以向杂志社问联系方式。还可以早上起早点，到公园晨练人多的地方找，想晨练的老人打听这里有没有摆场子的师父。一般很多人排队，放音乐打太极都是锻炼用的太极操，不是真正的传统武术，但可以找他们打听。三，五个人在一起，有年纪大的带着年青人打拳，可能是摆场子的老师父，带学徒的可能性也比较大。一般一个老师父独自练，或者只带一个年青人，可能是不带外人的师父，可以上前问声好，打听打听。习武人多性格豁达，只要你态度礼貌，诚恳，一般不会不理人，但也不要强求，切记，找师父也要靠缘分。

如果找到了，刚开始就是学徒，称呼上如师父姓刘就尊称刘师父，是“师父”不是“师傅”，师傅是称呼工人朋友用的。要注意不能只称“师父”，师父两个字不能乱叫，开始你只是学徒，不是徒弟。“师父”是拜了师才能叫的。不同的拳，开始1到3年都是学徒，练基础，等基础打好，师父觉得你值得带，人品好，才会正式收你。一日为师，终身为父，就算只是学徒，也要必恭必敬，况且如果是真正的传统武术，就算是教你1，2年的基础，对常人也是宝贵的财富。我腿上多年的旧伤，一下雨连走路都难受，站了3个月桩全好了，现在也没复发。

先写到这，下次继续

晨乾

谢谢内外兼修，看了你转的文章，的确让我跃跃欲试

内外兼修

中国的冷兵器搏击（转贴）

萝卜酒

骑兵用的枪叫大枪， 步兵用的叫小花枪。 大枪长丈余，是整根的白蜡树，枪把粗如鸭蛋，枪头粗如鸭蛋黄。 大枪又长又沉， 两只手端平都难，很不好使。 小花枪就短多了， 也细得多， 抖起来容易， 枪头乱飞，故名花枪。大枪平时训练时为防伤人不装枪头就是现在常叫的“大杆子”。抖大杆子是内家功夫的一个重要训练手段，能练整劲和听劲。大枪沉重，只有用腰力才使得开，好枪法必须要能听到枪头上的劲，化发一家，方能不败。内家枪法在以前是可以“了却君王天下事”，封妻萌子的绝学。太极门里大枪是最珍贵的功夫，非掌门不传。

大枪几年前很难买到，连知道的都很少。这两年不知是何故， 一下子就流行开了， 是个八十岁以下的，幼儿园以上的，都搞几根来玩， 仿佛不“抖大枪”就练不了拳。大枪搞成了潮流，并不是好事， 最直接的结果就是大枪的质量明显下降。 我师傅有一根杆子， 只有两米六长，但比我买的三米二的还重。  那根杆子是八十年代初买的， 一看就是懂行的人种出来的， 最少有十年树龄， 而现在的杆子有三年树龄就已经很高档了。那根杆子是我师当年走遍全国以武访友时，偶然在河北一个小店花了六十块钱高价求来的。据说是一个老师傅种来自用的， 一共就二三十根。 那可真是根好杆子啊！沉重密实，表面发青，没有一点疤节， 笔直如切，枪头不比枪把细多少。发力一抖，杆身直震，杆头振幅虽不大， 但持久； 现在的杆子，生长太快， 里面的纤维少，存不住能量，一受力杆头就弯，摆几下又停了。

大枪杆要是按实战军器的要求来种植，必须从白蜡树苗只有一米高时就开始修剪，不允许长任何侧枝，只能保留树顶的很少的几片叶子，为的是限制其生长速度，并使树干笔直。当军器用的杆子不可种在山上任其乱长， 要时时关照着， 万不能长虫， 一受虫害就留下疤了， 还不能种得太密， 如果光照不好，  就会长弯。 一片向阳地， 种上一百根， 十几年关心下来，能成得了三十根就不错了， 这么辛苦是要值那么大的价钱。八十年代初的六十块钱， 一个半月的工资了。也就我师傅这样的武痴才舍得买，也只有真正好武之人才会去种那没用劳什子。
现在的杆子全是当成材火栽的， 弯弯曲曲，凹凸不平， 买一大捆也选不出一根合用的， 不过的确是一个比一个长。 你用一根两米八的， 他马上来根三米二的， 还有三米五的，网上听说还有用四米的， 真得搞成晾衣杆比赛了。有不懂行的买家， 当然就有乱来的卖家。 **这几十年真得把传统文化糟蹋得差不多了， 武术相关产业的损失也许比武术本身还大。 枪还算好的，虽说时间长，但毕竟简单， 刀剑的制作才真的是乱来一气。一把剑，搞得富丽堂皇，卖到上千块， 却连剑的护手都装反了， 到时候只怕没打着敌人，先就把自己伤了。这种“精装牛屎”只配县份上的科长挂在书房的墙上，和马列全集一起装门面用。按说现在的钢比以前好不知多少，但却没人知道刀剑的每个设计细节是为什么。造好刀剑的老师傅看看就要绝迹了。刀剑里的学问其实讲来也简单，只是没人理解这些安排的用意何在，众看官且听小子慢慢道来。大家知道了中华军器朴实的外表下面惊心动魄的巧安排，以后就不要再拿着小日本的破铁条人云亦云地说好。

日本人什么都跟中国学， 学又学不到家，只得其形， 未得其神。中国人早就不睡地板了，日本人自从学去之后一千多年来就没变过，要知道中国人改进成现在的样子肯定是有道理的。这军器，生死攸关， 前人总结实战经验改成现在这样，肯定有好处，只是日本人不知道罢了。他们不知道，我们也不说， 但自己人就别犯糊涂。

十八般兵器，能赢人的就只有刀枪剑棍， 其他都是拿来玩意的， 当不得真。 老舍先生在《断魂枪》里讲“月棍、年刀、一辈子的枪”，枪是军器里最博大精深的、最难学的。是个人拿根棒子就知道到处乱敲，给他根枪就不知道怎么办了。枪有百兵之王的美称，两军对阵最管用就是枪，刀棍还算不上。 枪若使得好的，枪自己就有生命。马踏连营之时，“枪似游龙” ，一条丈长大枪把人马团团护住，枪头寒光到处，鬼哭狼嚎， 大将百战百胜，岂是靠运气。大枪是改朝换代、扫荡乾坤的神器，非刀、棍可比。内家大枪法，精忠岳王创，忠臣孝子传，欺哄瞒诈的小人不配知其奥妙。李雅轩不传小人， 就是传，小聪明也未必能懂。

[ 本帖最后由 内外兼修 于 2007/6/19 11:59 编辑 ]

内外兼修

现在流传的内家枪法，许多人喜欢托名在三国名将赵云名下， 唤做“赵子龙十三枪”，也有直接叫“十三枪”，或者根据门派叫成“太极十三枪”等的。十三只是个虚数， 枪法其实就三个基本动作，拦、拿、扎， 其他的动作都可以从这三个中演化出来 。赵子龙的时代实在太久远，枪法归宗岳飞则是有根据的。岳武穆王曾专门纂文形容过那时的“河南大枪”，岳王笔下那时的枪和现在的构造用法已经区别不大了。内家枪法成形于宋代，在宋以前， 比如唐代虽也有罗成这样的名枪， 但流行的还是马槊， 如单雄信、尉迟恭。 马槊就是矛， 矛和枪形状完全相同， 但用法根本不是一回事。 矛、槊用的是硬木， 而枪是有弹性的白蜡杆。众看官万勿小看这点细微之别， 用有弹性的白蜡杆是个革命性的进步，内家功夫从此正式形成 。大枪的神勇全靠内家功夫做底， 不然就是一根死木头，一无是处。

内家拳不只太极， 形意、八卦和太极是同时发展的，杨露蝉陈家沟学艺时， 八卦董海川、形意李洛农也都没闲着，内家拳是有传承的。陈王庭创拳说，真是贪天之功据为己有，罪莫大焉。陈王庭要是听到子孙这么编排，非得羞死不可。形意拳一直是以岳武穆王为宗， 这个我支持。 岳王很明确地提出“河南大枪”的好处，但在同时代和后来的武林并未引起重视。 以《水浒传》为例， 使枪的只有豹子头、玉麒麟、史文恭等少数几个好汉。 内家功法和大枪在岳王的时代虽未广传， 但已经发展的很完善了。 岳王在其枪谱中这样评讲当时的战斗： 两马交锋，双方都害怕， 拿着矛端都端不平， 直往地上戳。 这并非只因铁矛太重， 换个轻点的硬木的矛照样举不动，而且木制矛重心偏前， 打起来恐后悔莫及。一但换用有弹力的白蜡杆，用内力驱动，这枪就活了。 枪头只在敌人的胸口、面门处乱钻， 挡都挡不出去， 越挡越倒霉。岳家军的骑兵，朱仙镇八百破十万， 不是光勇敢就成的。可恨岳王为昏君、奸党所害， 精兵丧尽， 但总有一二人把内功和枪法都传了下来。内家拳，于元末明初，经张三丰之手集大成，始有内家和太极之说，到陈长兴、杨露蝉之时才广传天下，形意、八卦、太极一时名家辈出，内功、枪法、剑术登峰造极。只可惜冷兵器时代也到了尾声。

矛、槊用的是硬木，没有弹性，缓冲不得对方的冲力。两矛相交， 力量全传到 了手上， 如果角度不合适，当场兵器就要脱手， 这是个杠杆原理，众看官去推推弹簧门就知道了。国外的弹簧门很重，一根长杆子作机关，为的是方便两手搬东西时用屁股一撞门就开。推门如果推的是把手那边， 小孩都推的开，如果搞错了，推门轴那边，可就难了。 硬木做的马槊， 对方打在矛尖的力，因杠杆作用到手上时大了几十倍， 那里还握的住，所以使马槊的一定要直对前方，万不可斜，一斜就会被冲脱手。西方的骑士比武， 拿根电线杆互相捅，也太长了，简直天真得可爱。那么长的杠杆，除非完全对直了， 只要横向稍有距离，两马一冲，捅在别人身上， 对方没什么事，反弹力非把手臂搞骨折不可。 西方人的对应办法就是把电线杆后面加粗， 象个撞门锤一样，依靠木头本身的冲量，对撞时松开手，以免伤了自己。英国人开车走左边， 就是遵照当年的骑士决斗传统。骑士都是右手持矛， 对撞中必须完全垂直才能收效，所以都走左边。不知众看官是否注意到，现在拍的电影，骑士决斗却都走的右边，这是为了安全。 用龟壳般的硬铠甲把全身罩住， 两马走右边对冲，“电线杆”横着过来， 腰轻轻一靠，杆就断， 人一点事都没有。 就这么点差别，古代的生死相斗就变成了老少咸宜的好娱乐。只要马走右边，人人都能当亚瑟王， 赢得美人归。 电视上演，英国有人在古堡里办这种旅游项目， 大家有机会去试试，当知小子所言不虚。

　　两马相交，都使硬兵器，硬碰硬， 谁重谁占便宜。《水浒》霹雳火秦明使狼牙棒，急先锋索超使开山斧，都是这个思路。几十斤的狼牙棒、开山斧借着马力，横扫过来，万不可硬架。硬架的话，铁矛都要打弯，两臂就得骨折，而他那边挥棒时，手是空握着的， 一点事都没有。对付这种敌手， 大锤最有用。  锤比棒重， 挥动起来只要有点速度， 冲量就超过棒了。锤棒相碰， 冲量两相抵消， 大家的手都是空握着的，都没伤着。 锤比棒短， 回手变招快，趁着敌人收棒不急， 一锤就砸下去。 金兵爱使狼牙棒， 碰上岳云的金锤就全玩完了。 使重兵器的关键就是要把兵器运出速度来，手得空握着，以防反震。这就象打网球时握紧拍子单手硬接来球会镇伤膀子一样， 松松地握拍， 拍子动起来就不怕了。要把百斤的金锤在短时间里运起来，没点天生的神力办不到。膀臂上的力太小是没用的， 只有靠腰， 腰力到手，才运得动重兵器。 内家功夫讲巧力，四两拨千斤，但真要拼力气，使大锤，照样不含糊。 一切全因腰壮气足。  腰气壮，神色便会不同：面像温良，却不怒自威。中国古画里的大将， 庙里的天神，全都腰大十围，从来没有画成健美先生的。并非中国古人不懂画肌肉，庙里给四大天王扛腿的小鬼就是肌肉男， 又凶又丑。西方没有内功之说，画师只知肌肉，以肉多为美，雕塑中的男性肌肉全都团团鼓起，肌肉鼓起干什么，  打铁也用不着全身紧张啊，只可惜达文西没见过精神的内壮。大将帐上高坐，全身放松， 体态似美人臃懒， 但气聚神凝，甲士三千环列，雷霆万钧之势一触及发，那才是真的神勇。俗话说“关公不睁眼， 睁眼要杀人”， 此之谓也。中国古画里的百战百胜大将军，写其神，不显其形，宽大衣袍，寥寥几笔，却能尽现智信仁勇。

重兵器挥动起来，只要打上了， 就够喝一壶的了， 要是打不上可就惨了。重兵器动量太大， 回手慢， 给敌人以可趁之机。 《资治通鉴》中曾记载尉迟恭凡三夺单雄信的马槊。单雄信使得好马槊， 打的李渊永不释怀，一定要杀单大哥，李世绩以生家性命相保都救不下来。单大哥的马槊一定是势大力沉的，  一但没打上、回不了手，就被尉迟恭冲进空门，夺槊而擒。不仅是马槊、狼牙棒， 一切的硬兵器， 打不上就现了空门， 刀棍莫不如此。 硬兵器，一是震手， 二是有空门。 但白蜡杆的大枪就不一样，白蜡杆有弹性，用枪头硬架斧、棒， 枪一弯， 有那么个小小的缓冲， 手上就不震了， 敌人兵器的劲道也给卸了。 白蜡杆存得住能量， 弯了会反弹，只要枪把一转， 枪头就绷出去了，打个正着，这里面的功劳有一半是敌人自己的。 内家功夫的奥妙就在于此， 攻防一家， 防就是攻，攻也是防， 一个动作干两件事。电视里演日本的合气仗宗师和人过招，那边的徒弟伸着棍子让他打，先敲开对方兵器，再打头，连打两下，就象下象棋， 你走一步， 他走两步， 当然什么都是他赢了， 有没有这么不要脸的啊！其实就这不要脸也是跟中国骗子学的，日本人两亿人一个脑袋， 一点创造力都没有， 让他独立思考还不如杀了他。可怜日韩都中中华文化的毒太深，自己又解不了，谁能救他们。

白蜡杆大枪防守好， 进攻也是一招破敌毫不含糊。一枪扎出去，万朵梅花， 先把胸口的护心镜打碎，再往里钻。 枪花朵朵，朵朵都致命， 不知该挡哪个。此时千万不能挡，一挡就完了，白蜡杆是软的， 硬挡正好被借上力，才挡出去，那边枪把一转，枪头马上又从另一方向打回来，力还更大了， 这里面的功劳还是敌一半我一半。拳经上讲“棍怕点头枪怕圆”， 说的就是大枪一但抖起来，枪头乱摆，神仙都难防。对付这等高手，唯一的办法就是把自己的枪也抖起来，搭上去，让对方听不到力， 他就不好进下一招了。 如果两枪一搭， 你听到了他的力， 就可顺势打进去， 既可借力打， 也可直接打，只须枪头稍微错开一点，一滑就进去了。要是听不到， 就得赶快变招采用守式。 高手马上用比枪和在地上推手是一个道理， 谁听到了对方的劲路， 谁就赢， 和使什么招式无关，只有外行才会津津乐道：用什么招破什么什么招。内家枪法就拦、拿、扎三招， 其实就这三招也是不能截然分开的，只有随便一枪出去，拦、拿、扎三式都有了，才算是上得战阵的好枪法。
和高手过招要分外小心，体要松，神要聚，听不到劲也不能慌， 万万不能妄动、现了明劲。只要不妄动， 就是打到眼前了， 还有一丝逃命的希望，一但被对方听着劲打进来，就好似空有雄兵百万在外， 却被人劫了中军帐一样， 一点办法都没有。所以战阵上沉着是最重要的， 越是十万火急， 越要沉着。  不过对付一般的小喽罗、破铜烂铁，就不须如此过虑了。大将马踏连营，不怕他人多，一条枪舞动起来，如巨蟒缠树，前后左右，护着人马，硬进硬退，枪头到处，沾着就死，碰着就亡。众看官也许不服：同为血肉之躯，何以能有如此神勇。 此乃中华文化独一无二的智慧，道家哲学和内家功法：道之玄妙，妙在阴阳！

[ 本帖最后由 内外兼修 于 2007/6/19 11:58 编辑 ]