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楼主: bluewing

矮子步真正妙====减肥、强身有神效!(转帖)

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发表于 2010/1/5 03:23:54 | 显示全部楼层
最近找到一本陈怀信先生所著《自然门功夫精义》,将其中与趟泥步相关部分摘录下来,供各位参考:
一、矮裆走圈之真义
自然门练裆功夫,就是矮裆走圈。裆功成,则步功出。盖步功即以裆功为根柢。裆若不矮,步必不灵;裆功不成,步必不稳。而步功又是武术训练“手眼身法步,肩肘腕胯膝,顶项胸腰背”这十五个部位中之一关键部位。拳谚言:“教拳不教步,教步打师傅。”由是观之,作为步功根底的裆功应是习武者必修的重要功课之一。裆功训练全恃腰腿,故其运用,就是腿法,换而言之,裆功为体,腿法为用。拳谚云:“手打三分,脚打七。”就是说脚打比手打还要厉害,而脚打又须讲究腿法,腿法又以裆功为根底,故裆功应是武术技击者必修的重要功课之一。矮裆走圈实乃是自然门开宗立派之标志功夫,此功夫虽只一种,却体现了该派创始人徐矮师所总结的“动静无始,变化无端,虚虚实实,自然而然”之十六字真义。矮裆走圈功夫,其法纯以神行,出手起腿如环之无端,伸者缩之,缩者伸之。迈步如同猫行,动作均极圆活,不用识神,不用拙力,而自能增长功力。
    矮裆走圈是融会内功、轻功、实战于一炉的自然门功夫,属桩功中的动桩。桩功有定桩与动桩两种。定桩,就是蹲马步;动桩,就是蹲桩走圈子。动桩又分高桩子、中桩子、矮桩子三类,矮裆走圈属矮桩子一类。矮裆走圈的训练,不外乎三项要领:即调身、调息、调心。
    首先论述调身。蹲身成矮桩子,要求大腿与水平面一样平,腰背宜直而稍前倾,头要顶住劲,切忌低头弯腰,目光平视。这一架式,比八卦掌之走桩矮。究其原理有二:其一是抵抗生力。通过矮裆走圈来将地面对双腿之阻力增到极限,双腿必以极大这抵抗力支撑方可走圈自如,故此种走圈可最大限度地增长双腿之功力。从抵抗生力的原理看,不抵抗则不生力,小抵抗则生小力,大抵抗则生大力。“压之愈深,信(伸)之愈烈”,故由这种矮桩子走圈练来的功力,跟高桩子、中桩子练来的功力相较,其抵抗理应较大。二是手脚配合,虚实协调,保持身体的平稳。矮裆走圈人手功夫是内圈手,练时两手如虎爪自内圈行而出,一步一手,故名内圈手。怎样才能保持身体的平稳呢?这就要求手脚的配合:左脚前伸,同时左手便自内圈而出(前伸、圈出均有平上而起之意,称为“虚”,故左脚前伸为“虚”,左手圈出亦为“虚”,合称“虚虚”),右脚变矮桩,同时右手便自外圈行而回(矮桩、圈回均有平下而落之意,称为“实”,故右脚矮桩为“实”,右手圈回亦为“实”,合称“实实”。又,迈步的特点,如同猫行,有平起平落之状,究其原理,如同水上浮球,将此浮球平正按正上方浮起,此种平起平落的迈步方式,极有助于日后轻功之形成!)。
    右脚前伸,同时右手便自内圈行而出,左脚变矮桩,同时左手便自外圈而回......这样回环往复地矮档走圈,就能做到手脚配合,虚实协调,始终保持身休的平稳。这也正是“虚虚实实“四字用来调身的义蕴。而调身的特点,万籁声先生在《武术汇宗》一书中以格言的形式作了详尽的描述:“吞身如鹤缩,吐手如蛇奔,活泼似猿猴,两足如磨心。”“身似弯弓手似箭,眼似流星手似钻”要把握这些特点,就必须劲坐后腿,迈步时,以腰带动胯,以胯带膝,以膝带足,节节贯串,一步一手,手均成环状自内圈行而出,就必须于走圈过程中,细心体会两脚之感受体会两脚似在泥水中行走,拔脚如泥泞难脱,体会两脚如在齐膝深之水潭中行走,感觉水对小腿的阻力,日久功深,即能细觉出空气对小腿的阻力。
    其次论述调息。《少林拳术秘决》一书论述了调息的功效:“肺为气之府,气乃力之君,故言力者不能离气,此古今一定之理。大凡肺强之人,其力必强;肺弱之人,其力必弱,何则?其呼吸之力微也。北派柔术,数十年前乃有专练习呼吸以增益其气力者.成功之伟,颇可惊异。其初本为寡力之夫,因十年呼吸练习之功,有增其两手之力,举七百斤以上者。”由此可见调息之重要。先论述矮档走圈的调息原理。矮裆走圈之前,由鼻猛喷气一口,使小腹产生一种受压紧缩之感,这就叫做用力拿住下丹田。走圈过程中强调“不固执以求气”六字,就是说意驭念(神)常在小腹下端之阴跷气穴而不可管呼吸。因意管呼吸.即觉憋闷;意不管呼吸,反觉顺畅舒适。呼吸之力,在随走侧之由少到多而由有限到无限。走圈须每天加一圈。如你今天只能走10圈,明天就走11圈,后天走12圈一…乃至于走300圈。始之于走10分钟,继而走15分钟......以至于走一个时辰。既能使动作合乎矮档之规矩,又能使呼吸之力由有限的力微以直线延伸的方式向极限处发挥,即孟子所言:“气以直养而无害”是也。就是说,呼吸之气,始为一个有限力微之圆点,继为一短线,以至一长线,乃至于无限,这样,直线势力因不间断延伸而日渐增长,则直线之势力可充塞乎天地之间矣!
    此种练气法,须在恒字上用功,学功夫就如逆水行舟,不进则退,而进须持恒,不能持恒者必退。退的情形就如一长线退为一短线,退至一圆点, 则直线之势力微弱矣。这种练气法,就是将人体有限的呼吸之力最大限度地发挥的练气之法。究其原理.就是李小龙所概括的“以无限为有限”的为西方人所难以理解的东方哲学。
    调息须遵守“自然而然,四宁,就是说要循序渐进,不要贪多猛进,如你只有走10圈的能力,却偏要走20圈,结果动作不合乎矮裆的规矩:大腿不能跟水平面一样平,忽而高忽而低;速度不均衡,时而快时而慢;呼吸不均匀深长,时而顺畅,时而憋闷。这就不合自然。相反,你今天只有能力走10圈就只走10圈。只要动作合乎矮裆的规矩,大腿保待跟水平面一样平.不忽高忽低;速度均衡,不忽快忽慢;呼吸保持顺畅.不觉憋闷,这样就成,这样就合乎自然。
    走圈须由不自然状态渐到自然状态。因矮桩子规矩带来的呼吸量大,而难以保持呼吸的顺畅,又因矮裆走圈带来的运动量大,而难以保持手脚动作的协调一致,难以保持腿力的长时间支撑,呼吸的不顺畅,手脚动作的不协调,腿力的难以支撑,这一切都是不自然的状态。不自然不要紧,俗话说得好:“书多读则熟,艺常练则精。只要勤走圈子,勤下苦功,则不顺畅之息可使之顺畅,不协调之手脚动作可使之协调,难于支撑的腿力可使之易于支撑。功夫练至化境时,神妙自现。徐矮师即用“动静无始,变化无端八字来概括矮裆走圈进人自然状态时之神妙,妙就妙在脚下能生出一种无形的力在拉着人体如绕磨心一般不由自主地旋转,不是我要转,而是一种无形的力在拉着书转。功力到此,其息之深长,可达脚后跟,庄子所言“真人之息以踵”是也。
    功力到此,体内能垦由感之以极热的生命低能量内炁炼成流动速度疾如闪电的生命高能量内氣。功力到此,始由速慢如常之不自然状态进入速快超常的自然状态。用于实战,就显示出一种
以快打慢的优势:因速快,躲闪时,对手挨不到我,所谓”不招不架,避实朗虚”是也;进攻时一出手就打着对乎,所谓“手出一条线,打出人不见是也(《武术汇宗》)。
发表于 2010/1/11 19:57:22 | 显示全部楼层
这个方法其实应该算是导引,不算气功,也正因为这样,不容易“出偏”。
发表于 2010/5/3 04:56:08 | 显示全部楼层
原帖由 nmskqmw 于 2009/12/23 17:58 发表





自然门,是后人编出来的名号。在道门里也是上乘功夫了。可不是给人减肥的东西。练的是一击必杀的护道绝技。



爱美的女人要练这个,您可玄了。




道听途说的东西,医盲大师也不消 ...





还是nmskqmw老师来评价下矮子步吧,一般人能自己走走不,我顶您!
发表于 2010/5/28 21:08:58 | 显示全部楼层
俗传的几支,都不留真名。嗨,真是。

修炼这东西,在家出家是不一样的。

不论佛道。
发表于 2010/11/9 20:37:04 | 显示全部楼层
俗传的,在四川不止一支。

武当有零散传习。

北方也有

教朋友们一个秘诀:

谁说他是天下第一,天下唯一,

切莫轻信。

尤其俗传的。

一般在出家人中有更完整,更深邃的传承。

一个常识:很多高层的东西,在家人是练不了的。无论佛道。

如果出家人中没有,

俗传的价值反而值得怀疑。



对于修行追求解脱大智慧者来说,出家人的地位极其崇高。

有条件的朋友,到南亚转一转就知道了。


有了这些常识,医盲的师父之类白衣骗子,一眼看穿,不值一提。
发表于 2010/11/9 21:18:34 | 显示全部楼层
缅甸建设部代表团一行参拜北京灵光寺

http://www.duozhiqin.com/forum/v ... &extra=page%3D1


看看南传居士的行止威仪,开眼


发表于 2010/11/9 23:29:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 hanye8 于 2010/11/10 15:31 编辑

冒个泡,这个方法真好,走路都能练,我不需要减肥,增肥估计练这个也行吧。。
       我为什么还是等待验证亚,麻烦那位版主帮我验证,,,谢谢了。
发表于 2011/1/11 01:56:56 | 显示全部楼层
弓背提肛颈似龟,特别是"颈似龟",怎么理解?请教一下。
发表于 2011/1/14 18:09:26 | 显示全部楼层
峨眉虎步功方法更加完善
发表于 2011/1/22 00:34:06 | 显示全部楼层
这很像王太晨传的车氏形意拳鸡腿步的第一步练法
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