99华人网 民间中医网 重视您的隐私
我们在本网站上使用Cookie，包括第三方Cookie，以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的；单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie；| 人体阴阳： 祖国医学运用阴阳对立和统一的学说解释自然界一切事物的发展、变化、消亡的客观规律，作为阐明人体生理、病理、诊断、治疗的法则和依据，形成了中医独特的理论体系。 阴阳学说认为，天体宇宙界一切事物及其运动状态都可以分为阴阳两个方面，如：天为阳，地为阴；昼为阳，夜为阴；热为阳，寒为阴；南为阳，北为阴；左为阳，右为阴；春夏为阳，秋冬为阴；升浮为阳,沉降为阴；运动为阳,静止为阴；男为阳，女为阴等。进而将人体的生理、病理、诊断、治疗也分为阴阳两点，如：体表为阳，内里为阴；上部为阳,下部为阴；腰背为阳,胸腹为阴；气为阳,血为阴；六腑为阳,五脏为阴；功能的为阳,形态的为阴；亢进的为阳,衰退的为阴；洪数实大为阳,细小沉迟为阴等。 此外，阴阳的各方可再分阴阳，如前面所述胸腹为阴，则胸为阴中之阳，腹为阴中之阴；五脏为阴，而心属阳性，居于阳位，有平旦至日中，天之阳，阳中之阳之说；肺属阴性，居于阳位，有日中至黄昏，天之阳，阳中之阴之说；肝属阳性，居于阴位，有鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳之说；肾属阴性，居于阴位，有合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴之说。 师皇五脏论把五脏与天庭宇宙方位、天干、五行联系起来，肝属东方甲乙木，心属南方丙丁火，肺属西方庚辛金，肾属北方壬癸水，脾属中央戊己土论述。 在八卦，东方震属木，八卦为震仰盂 ；南方离属火，八卦为离中虚 ；西方兑属金，八卦为兑上缺 ，北方坎属水，八卦为坎中满 。 在这里离震居阳位，俱属阳；坎兑居阴位，俱属阴。古人把五脏与八卦归属在一块，化分了五脏的属性。在人体、心肺又属于阳位，而肝肾居于阴位，所以，心归阳中之阳，肺为阳中之阴，肾为阴中之阴，肝为阴中之阳，阴中有阳，阳中有阴。 阴阳的对立和统一学说概括了宇宙界的一切事物，是唯物论的观点，辨证法的思想，是相对的而不是绝对的。阴阳的对立和统一是以各自的对方作为自身存在的依据。没有阴就没有阳，没有阳就没有阴；“无阴则阳无以化”，“无阳则阴无以生”。矛盾着的两个对立物，在运动状态中它们是相互依存、相互依赖、相互资生和相互制约的。根据它们的运动形式、能量消耗、外界环境，又造成它们正常情况下的消长和特殊情况下的消长，阴阳彼此的消长能达到相互制约，就能维持相对平衡的正常生理。如果特殊情况下的消长太过，不能相互制约，生理失去平衡，就是阴阳的偏盛、偏衰的病理状态。丹溪老人有“阳常有余，阴常不足”的理论，我们现代一些医家也有这样的看法。这种偏盛、偏衰的病理反映需要药物或其它因素来进行调理，达到平衡，维持正常生理，是中医运用阴阳的对立和统一学说在生理、病理、诊断、治疗中的集中体现。 景岳先生提出了“阳非有余”及“真阴不足”的理论。较前程度上有所不同，轻重上有所不同。此症，青年人见者少，老年人见者多，心脏病人见者多，癌患病人见者多。人到老年象日西的太阳，阳气在逐年的下降，这是一个不可改变的自然规律。在人体阳气是机能活动的动力，阳气下降，机能活动的动力减弱，营养物质的化生与摄纳相对减少，阴所代表的精血、津液等物质也就减少。阴液的减少，阳所依赖的物质基础不足，阳无以化。故有“阳非有余”及“真阴不足”的理论，当不能维持正常的人体生理，这时候多种复杂的大病，重病接杆而生，所以心脏病，癌患病人见者多。 还有一种“阳绝”的症状。阳绝症也是从阴阳衰败开始，和上段所述病理情况大致相同，在不能维持正常生理情况下，加之情志的激化，致成七情伤络的亡阳症，速效救心丸就成了救命丸。如果提前改变这种症状，阳绝的危险就不会发生。 临床病症千变万化，依据阴阳这个纲进行权衡、辨证、判别，有的放矢，对症下药。提高民间中医的医疗水平。 [ Last edited by 刘振兴 on 2006/9/12 at 00:15 ] |
