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天人相应的体
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天人相应的体
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悦yao29f
悦yao29f
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125
发表于 2015/8/11 05:18:55
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|
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天人相应的体
......
三、日节律
日节律,又称昼夜节律。
太阳是天地万物之
阳气
本源。由于太阳具有昼出夜伏的特点,所以,形成了自然界阳气昼盛夜衰的变化规律。随着昼夜的交替,人体的阳气也发生着消长变化,具体表现为:随着日出而长,随着日落而消。正如《
素问
•
生气
通天论》当中所认为的:“故阳气者,一日而主外,平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚,气门乃闭”;又如王冰在《素问 • 诊要经终论》里面所说的:“夫气之变也,故发生于木,长茂于土,盛高而上,肃杀于金,避寒于火,伏藏于水,斯皆随顺阴阳气之升沉也”。
除此之外,人体各
脏腑
的
气血
也会随着昼夜阴阳的盛衰交替而发生相应的盛衰变化。
古人运用十二地支来纪时,将一昼夜平均分为十二个
时辰
,分别对应于人体各脏腑或组织、部分等,所对应的脏腑或组织、部分称为“应时”。
具体为:子时—阴、血;丑时—脾;寅时—胆、头、脑、
督脉
;卯时—肝;辰时—胃、
元气
;巳时—心、阳气;午时—肾阳、元阳;未时—脾;申时—肺、肺阳、肠;酉时—肺、
肺气
;戌时—胃、
肾气
;亥时—肾、肾阴、
带脉
、子宫。等等。
时辰、日、月以及四季所代表的是时间,随着时间而对应发生变化的天地万物乃至人体的脏腑、组织等就是一个个特定的“空间”位置。这就是时间与空间的高度统一。
因此,《
内经
》对于人体与自然界在时间和空间上的一一相对应做了概括和总结,即《
灵枢
• 经别》里面所说的:“余闻人之合于天道也,内有
五藏
,以应
五音
五色
五时五味五位也;外有
六腑
,以应六律,六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉者,此五藏六腑之所以应天道”。
......
《九极中医》文摘(四)
(原创版权,转载请注明出处!)
阳气
,
脏腑
,
六腑
,
时辰
,
素问
,
五藏
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新君
新君
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29
发表于 2015/8/11 05:26:59
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这才是返璞归真的原创啊,这样好的文字都是那本书里写的吗?言简意赅啊,这本书在哪里能买到?很想买了。。。楼主?
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