净语(上卷)-----净宗必读选

无智亦无得

净语上卷

渠园幻叟 作
后学黄正明、马士良谨校

题《指月录》 二首

其一
初祖来东土，教外传佛意，
笑杀宝志公，活埋梁武帝。
一苇可渡江，九年但面壁，
怪哉此头陀，真不立文字。
既已绝言说，胡为复招忌，
屡毒不肯死，忍痛缘何事？
后来见神光，面目翻然异，
无法与安心，开口又说偈。
更予四卷经，秘密为授记，
前后若两人，直似小儿戏。
我欲一问之，只履竟西去，
从此起葛藤，纠缠永难息。
（于此下得转语，方可谈宗。）

其二
我闻卢行者，混迹在黄梅，
倩人书一偈，四众称快哉，
攫取衣钵去，惠明追不回。
十载猎人队，谬被龙天推，
失口说风幡，晴空起霹雷。
身似菩提树，高坐明镜台，
劝人勤拂拭，到处惹尘埃，
硬道无一物，空拳诳啼孩。
明明神秀语，重新说转来，
化为曹溪水，滔滔遍九垓。
留下闷葫芦，辗转费疑猜，
何处问大通，此意空徘徊。
（于此下得转语，方可说教。）

无智亦无得

再题《指月录》答艮斋

昔年读此书，拊掌连称妙，
今日重翻来，掩卷成一笑。
葛藤千七百，歧途二十年，
怕作钝功夫，专学口头禅。
说来句句空，行时步步有，
掩耳盗铃汉，虚空笑破口。
我佛正法眼，传灯赖诸祖，
徒说盘中甘，哪知耕作苦。
既而礼天台，又思习密宗，
脚踏十字路，帆祝两面风。
词章与金石，性理兼事功，
弃置虽已久，触着犹憧憧。
往来宗教间，入海欲算沙，
针针未见血，步步不到家。
眼翳而腹空，说食岂能饱？
摸象更扪烛，无事常扰扰。
妄念纷纭来，驰求难自已，
昨是今又非，颠倒情见里。
顺迷逆复退，贪去瞋又起，
尚未忘得失，何况绝忧喜，
粗境犹迷向，细微可知矣。
一病经三载，客气渐渐消，
妄想随之减，犹如退水潮。
静中细检点，所学无一可，
亲故凋零尽，看看轮到我。
揽镜一长嘘，不见旧时颜，
仅余皮遮骨，已无胆包天。
如斯而已乎，不禁彻骨寒，
佛师父母恩，未报殊难安。
业海猛回头，连呼错不止，
此等闲伎俩，何能敌生死？
昏夜观明星，南无无量寿！
险哉此一转，否则佛难救。
从此发惭愧，更作钝功夫，
笑自由他笑，愚但安我愚。
日暮途尚遥，何堪再蹉跎，
一门深入去，誓欲出娑婆。
生老病死苦，恩怨痴瞋贪，
完全打叠起，并入一句参。
放下旧活计，闭门学斋公，
佛外百不知，诸君恕痴聋。
持名兼持戒，信愿为资粮，
缺戒成魔侣，无愿坠荒唐。
一卷六字经，转破千年暗，
眼明志愈刚，天变道不变。
人云我念佛，我说是佛念，
教内有真传，诸佛齐称赞。
撕破旧布衫，扫尽柏树子，
踢倒少室山，掀翻曹溪水。
唤回卢行者，牵转老达摩，
与他同合掌，共念阿弥陀。

无智亦无得

幻余吟 十一首

廿年忧患三年病，客气半随妄想消，
垂老幸知归宿处，一声佛号海全潮。

文章两汉诗三唐，性理程朱到陆王，
教下宗门忙不了，之乎者也误时光。

闭门礼诵学斋公，苦乐忙闲一句中，
惹得虚空开口笑，老莲非复旧阿蒙！

古有真修百不管，我今愿学百不知，
清磬数声香一炷，华池宝树影迟迟。

自呼自醒还自知，念佛见佛成佛时，
三际一心无先后，马鸣龙树是吾师。

闻熏闻修经有训，心作心是我无疑，
听佛轩中铭座语，拈香先礼雁门师。

客来不必问如何，静对焚香念弥陀，
一句弥陀非是少，遍穷三藏未云多。

戒定慧学三无漏，信愿行三是资粮，
我有神通三妙用，持名顶礼更焚香。

甫晨已午又斜阳，谁向时光惜命光？
人自谈心我念佛，任他掩口笑颓唐。

说与旁人浑不解，只有消归自己休，
三载闭门无一字，今朝约略述来由。

虚空非大心王大，金石岂坚愿力坚，
不断葛藤千七百，哪知教内有真传。

无智亦无得

自 课 六首

念佛缘何尚未熟，思量卜度误功夫，
扫净狐疑老实念，更莫模糊掐数珠。

唇皮虽动意纷纭，己尚不闻佛岂闻？
真念始能得真感，自欺只可引魔军。

念来字句用心听，自唤自醒还自应，
妄想千般都莫管，声声佛号要分明。

广明教理疑方去，死尽偷心念自真，
圆显本空澄众染，当前一句见三身。

佛在我心中念我，我在佛光中念佛，
佛念念心心念佛，若待融通是两物。

依正庄严是妙有，一心称念是真空，
即境即心成绝待，稍存能所非圆融。

无智亦无得

答人问话且自勘也 十八首

人生多病未堪羞，有病不知最足忧，
久历歧途识甘苦，荆榛丛里我回头。

认沤弃海昔年事，鼻孔撩天未识羞，
我比迷人加一倍，者番举着汗先流。

入海算沙闲活计，寻枝摘叶旧通家，
面皮脂粉重重洗，始倩麻姑痒处抓。

略洗铅华已可憎，庐山真面更无情，
有情不是春风面，野渡无人舟自横。

未脱衣裳难洗澡，刚披柳絮怕迎风，
从来富户不夸富，越是穷人偏讲穷。

但尽凡情无圣解，须知圣解即凡情，
扫除见网谈何易，才说扫除见已生。

临机岂得避刀枪，不是儿童戏一场，
赤手空拳容易会，牵前补后事难商。

棒头死去方能活，诈死佯活总不堪，
金岂畏炉泥怕水，雷生数语是司南。

投针见血方知痛，持棒掠空事岂干？
磨出秦时旧镜子，借人照己胆先寒。

宗门最忌谈境界，教下止许论功夫，
除却行持无见地，半瓢不是整葫芦。

举来便会何曾会，看去似知实未知，
我把棒槌作针用，终须钻透这层皮。

不贪玄妙不求奇，莫讨便宜莫自欺，
识得平常见玄妙，真能老实是便宜。

双眼若明行自稳，三心未发信非深，
庭前薝蔔香如许，墙外余芳未暇寻。

脚根无线似飘蓬，才出迷途又失踪，
欲得八风吹不动，须从一句定纲宗。

旧雨高才忆两人，谈玄嘲净自成音，
归途一步迷来路，望断悬崖没处寻。

一句合头千劫债，片言错答野狐身，
妄谈般若尤堪惧，抱病掩关懒见人。

薝蔔林中幻化身，拈来寸草作金针，
阿谁智讫情枯后，方信莲居不负人。

行人各自有因缘，把手强牵总枉然，
满地蓬蒿付灰烬，始堪耕种作良田。

无智亦无得

儿忆母 三首

慈亲德慧世间稀，端坐西归原不违，
罪苦痴儿逃逝去，飘零十载尚无依。

天涯踏遍渐知非，佛外别无向上机，
欲报亲恩唯念佛，几回西望泪沾衣！

兄北弟东妹京华，哪堪老病各天涯，
梦回空有思亲泪，未到西方不是家。

无智亦无得

劝 戒 三首

持来净器方盛乳，失去戒珠易入魔，
身口未严礼忏废，波旬鼓掌笑呵呵。

纵未全持先戒杀，戒杀尚难说甚么，
此心已与佛相背，安得慈尊愿力加？

果报相寻事可哀，谁从因地识轮回？
漫天劫火炎炎里，都自杀生一念来。

无智亦无得

不 觉

不觉沉沦苦，难期道味亲，
梦长怜故旧，病久惜精神。
有福方持戒，无缘枉劝人，
圣狂分一念，未可委前因。


常 谈

小智不如愚，浅人每自喜，
驰求难挽回，颠倒扶不起。
平实与商量，嗤为常谈耳，
道在平常中，惜君未晓此。


良 师

病是良师友，销融妄渐休，
身曾经九死，志愈藐千秋。
一室唯供佛，三年不下楼，
半生惭悔处，弃海认浮沤。


书 感

卞和抱璞空余泪，豫让吞声尚有身，
婴臼肝肠贲育胆，雪中断臂尔何人？


卖浆者

路傍关去杂货店，门内担来豆腐挑，
杂货般般别处贩，豆浆滴滴自家熬。


寄雷生

　　辛亥识君戎马间，元、二之际，余观政岱北，君长鲁省教育。余方治宋明诸儒书，每晤谈，君必嗤其谬，凡百余日。自是始深信宗门向上事。

感君毒棒连三月，警我迷顽廿九年，
今日相酬唯一语，须知净土外无禅。


客 笑

老病掩关意渐闲，客来翻笑性情偏，
手中一串菩提子，拈起依然个个圆。


戒 瞋

须燎执烛浑无事，羹污朝衣翻慰人，
喜怒由心岂在境，如何学道苦生瞋。


莲 味

市果盘蔬久厌餐，隔墙桃李本无缘，
前年种得白莲子，今日尝来味更鲜。


大病中口占二偈辞世 二首

生已无可恋，死亦奚足厌？
本来无生死，生死由心现。

了知诸法空，始信一切有，
西方有极乐，有佛无量寿。

无智亦无得

问东答西 九首

莫道心情太寂寥，情怀自愧未全消，
莲居佛法无多子，仅识西方路一条。

非我念佛佛念我，东方未识故疑西，
一方正后方方正，初步迷时步步迷。

净不须禅禅须净，未能知有岂知空，
西方依正庄严地，不是幡兮不是风。

不是风兮不是幡，思量拟议隔重关，
何劳更举无生话，一句弥陀万境闲。

劝人学佛犹容易，令识西方事大难，
为底梅花香未放？因无彻骨一番寒。

有人问我西来意，合掌向西念慈尊，
我只归元无二路，任他方便有多门。

共说修行须径路，径中捷径唯西方，
曹溪剩语人人晓，放下《坛经》细酌量。

若非诸佛勤护念，至今仍不识西方，
闻道已迟敢自弃，惜哉卅载好时光！

普被三根济三有，圆超圆摄无量门，
谁能自念劝人念，是即名为报佛恩。

无智亦无得

某君喜谈禅，见辄滔滔。予唯默对，
怪而相诘，赋此报之。 二首

笑指湖心月一丸，澄怀似此许谈禅，
眼前便是三生石，火内谁开五色莲？
天女维摩宜并解，南能北秀未容偏，
纵然吸尽曹溪水，也应空山坐十年。

路滑莫轻上石头，布衫一领出青州，
阿谁问我无生话，且坐吃茶歇去休。
扫却庭前柏树子，牧来露地水牯牛，
铁围山下黑风急，试看桥流是水流？