内功经

eason1

顶帖,希望大家看看

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医盲的东西
我都是看一遍又一遍，非常感谢他的文章

医盲

有朋友要求对内功经后续功法做些简介：

内功经还有锻炼丹田三圈运转的，简介如下。

经过从升降出入，到前后鼓荡的训练。

内功经讲究锻炼丹田三圈。

这三圈是：

聚散圈，类似生气法收功中介绍的方法，练习到后来需要深入体内运转。

水平圈，比如下丹田内气在带脉一圈运转，配合武术锻炼的左顾右盼练习。

立圆圈，内气在丹田内前后方向运转，比如下丹田以肚脐---会阴---命门---肚脐（还有反向）圈运转，配合身法进退。

在这三圈锻炼中，都有正圈、反圈、子午圈的练法。

大子午圈简介，任督冲三脉，于人体而言，就是一个太极图。子午分阴阳，在大子午圈锻炼过程中，与一般的小周天不同的是，内气配合呼吸在体内走任督冲三脉。

尤其特别的是，有子午阴阳练气法，随呼吸，任督齐升而冲脉降，任督齐降而冲脉升的锻炼方法，别具功用。

神运经着重锻炼丹田气之外达四稍，主练三个对立。

一是会阴---丹田----百会，也就是以丹田为中心，锻炼会阴和百会收放聚散。
二是两足和丹田的收放挣拔。
三是两手和丹田的收放挣拔。
最后过度到综合锻炼，也就是一呼吸间丹田和全身的收放挣拔训练，用之于实作。

（仅作简介，无传勿试）

ycs6186

值得学习.谢谢.

一叶扁舟

医盲老师
    您好！
    我现在练的动功跟先生介绍的非常相似。我是根据丹田开合法和东方睡功的大练形即龙虎交会之法自己融合而成的。先简单介绍并向先生请教：
    练法是先双手在下丹田开合，吸开呼合，一吸一呼为一次，36次后双手移至中丹田，同样做36次。然后双手翻掌向下至下丹田，同时伴随呼气，再翻掌掌心向上移至中丹田并吸气，一吸一呼为一次，也36次双手相叠复归下丹田，静守几分钟即可。功中意念与先生所述基本一致，故略。
    从先生介绍的看，我的练法是将先生介绍的生气法和练气法同时练了。请问先生我的练法可以吗？用不用重新开始先练生气法，再练练气法？
    另我的右胸靠近檀中穴的地方有轻微隐痛，所以引气上行时总是略过檀中穴并右引一点，可以这样吗？
    盼先生赐教！

医盲

内功经经过上下训练生发内气后，需要引导入丹田前后锻炼，并行聚散之功。这是深入递进的锻炼方法。

先生的方法，先行在丹田开合后行升降锤炼，如无进一步消化的方法，需要注意内火的调理。

引气之法，以不偏不倚为安全妥当，曾经见过引气偏向引发类似肝硬化的案例（医院检查说是肝硬化，后经纠偏调理勿药而愈）。

所以需要仔细。

一叶扁舟

谢先生赐教！
气功修炼有许多精细微妙的地方，以我的水平，有些东西尚理解不透。看似大同小异，实则差之毫厘失之千里。因此才向先生请教的。
另先生介绍的练气法有一处不解，再向先生请教：“在肚脐命门平面，以肚脐命门连线中间为圆心”进行画圈，请问是前后还是左右画圈？
很早就有一点感想，现在人越来越追求健康，而现行医学只能治病不能给人健康的希望，所以才有吴清忠和中里巴人的书流行，他们主要是从中医的角度告诉人们健身治病养生的法理；而先生主要是从气功的角度阐释健身养生之法。先生将来若出书，必将红火，气功热潮也不久将兴起。而这一次气功热我想应是理性的，因而也会是持久的。

医盲

“在肚脐命门平面，以肚脐命门连线中间为圆心”进行画圈，请问是前后还是左右画圈？


人体站立时，在肚脐命门高度的水平圈，圆心是肚脐命门连线的重点。这样说应该好理解了吧。

一叶扁舟

是在一个平面画圈,理解了

紫苑

原帖由 医盲 于 2007/10/10 12:41 发表
原本是互相配合的。

1.是舌齿相抵，发发“嘶”音，立即可以找到感觉。
2.就是发音也是很小的声音，乃至气流声。出气的动作对了，不发出声音（这样出气就会变慢，气出快了自然会发出声音，自己琢磨一下怎样配 ...

这个“嘶”音是会壮丹田气。刚看到这一节，就试了试，发“嘶”音时感觉有一股气流向下腹去。好象呼和吸需要平衡，就是呼和吸的时间要保持相当，“嘶”音太慢气反而向上漫延不聚下腹。不知道感觉的对不对。