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健康长寿的奥秘春天养肝 真元子 肝在中医五行上属木,可以类比春天,肝是人体的春天,一年之计在于春,春天生机回转,草木萌动,万物复苏,养护好人体春天的肝尤为重要,试想春天如果草木不生,万物不能复苏,会是什么情况?在人体将意味着脏器衰竭,走向死亡。 中医上的肝跟西医不同,在中医肝多指其功能的特性,主升发阳气,所以有时我对某人说他肝不好,他马上否定说去医院检查过肝,没有毛病,所以我们无法沟通,两个不同概念的肝,但是等仪器检查出问题来已经晚了,中医上的肝病是最难治的病。现代很多人迷信医院设备,用一个指标来衡量所有人的健康,本身就不科学,忽略了每个人自身修复能力的重要性和不同性,把人体修复系统产生的正常生理反应当成病,例如感冒后引起的痰咳,如果咳痰即出,这是自身阳气修复的反应,是自身阳气要彻底清除体内病气,结果服止咳化痰药或消炎药,抹杀了体内萌发的阳气。又如一些肿瘤,本来不用治疗,可以和谐共处,在有生之年它不会发作,结果现在引动它,于是它会跟你同归于尽。又如血压高血糖高等症状,本来不是病,但用药物降下来后,等于在人体打开了潘多拉盒子,使自身修复系统紊乱,百病丛生,身上本无病,庸人自扰之,所以经常去医院检查的人,往往越检查病越多。如果肝出问题,人就没有强大的生命活力,思想易偏激、消极、狭獈,易发怒、烦躁或抑郁,对外界环境或事物异常敏感,抗感扰力差,做事不思进取、瞻前顾后,没有开创力和抗压能力,试想这个人的事业会好吗?生活会幸福吗?诸如神经衰弱、血液病、风湿病、胃病、抑郁症、精神病、肿瘤、栓塞、糖尿病、妇科病、乳腺病、不孕不育症等等,都与肝有直接原因,所以养护好肝才是健康长寿的根本。 春天来了,我们顺应天时养护肝脏,事半功倍。 1、戒怒:怒伤肝,怒是健康最厉害的杀手,一怒百病生,所以经常动怒的人不长寿,易怒的人应该学会理解、包容别人,更要学会放下,凡事不能斤斤计较和过于执著,这是从根本上改变。易怒的人多数是肝瘀和肝阳上扰,现代人们因社会压力大以及生活条件提高易患血瘀气滞毛病,导致栓塞、肿瘤、妇科、消化、头痛、失眠、抑郁等病症,中药以四逆散、逍遥丸、血府逐瘀丸等调理,在饮食上禁止大补或摄取高热量食物,多食山楂、木耳、桃仁、杏仁、海带、醋、莲藕、萝卜、佛手、玫瑰花、生姜、洋葱、绿豆、柑桔、橙子等。肝阳上扰,是因肾阴亏虚不能敛阳,肝火太旺,出现头痛、眩晕、失眠、便秘等症状,宜多食绿豆、柠檬、百合、银耳、梨、决明子、醋、醋泡黑豆、芹菜、藕、枸杞、菊花、牡蛎等。 2、戒懒:肝如草木,须条达、伸展,所以惊蜇后应积极到户外多做运动或郊游,以助发阳气,祛风散寒,通达百脉,借天地之气舒筋通络,回补阳气,少年儿童尤为重要,有助生长发育和提高免疫力,但运动要有度,不宜大汗淋漓。如果春天不爱运动,过于庸懒,导致一年精神萎靡,乏力懒散,甚至会经常感冒,这样的状态,你的运气会好吗? 3、戒杀:春天主生机,不要压制或杀伐一切萌发生机的事物,如小孩爱动,喜欢到户外活动,父母不能限制他的行为,限制其行为就是对他生命活力的一种杀伐。春天草木萌生,随意践踏或砍伐,也是一种杀生行为,大自然芸芸众生皆与我们同气相应,一草一木皆与肝气相应,破坏它们就是自残肝脏。钓鱼打鸟、猎杀野生动物、人为堕胎等则是更严重的杀生,其果报可想而知。 4、宜合理睡眠:春天一定要在子时(晚上11点)前睡觉,子时阳气回转,至零晨3点前,这段时间都是肝气恢复期,人体通过睡眠借天地之气回补元阳,身体得到全面修复调整,这样才能以最佳状态投入工作和生活,这是自然造化之功,非服食妙药补品所能比,所以药物不治病,是人体自身的修复能力治好了病,药物只是辅助,当人体这一系统彻底遭到损坏无法启用时,什么灵丹妙药都无用了,子时前睡觉正是维护这一系统,使系统正常运转,而现代很多人的睡眠恰恰与这一自然规律相违背,每天都在透支自己的生命。肝病或肝癌在发病前几年,会在零晨一两点钟突然醒来无法入睡,说明自身修复系统出现问题,人体睡眠不合规律,就是人为制造这种状态。 5、宜合理饮食:人体经过一个冬天的能量积累,须借春天之阳气将能量释放,这样才能达到祛病强身的目的,所以在饮食上不宜吃过多高热量食物或补品,否则容易上火或瘀堵,以甘淡平和的食物为宜,并多吃山楂、醋等开胃食物,更应该多吃菠菜、荠菜、油菜、韭菜、香椿、芛、豌豆等青菜,有人春天容易上火,可以煮梨水喝,不要轻易吃清热清火的寒凉药,否则会影响阳气的生发。 6、宜合理布施:春天给予了人和万物无限生机,这是大自然的布施,我们应该效仿大自然,在春天多做布施,释放自己,使融于自然和社会,这样才能大补元阳之气,人体那点先天阳气是无法用药物补回来的,所谓的补肾阳不过增加一点热能,不能改变先天元阳之气的定数,我们须与春天之气相应,布施众生,阳气自然回补,事实肝病或肝癌不可能完全靠药物治愈,唯心性的解脱,放下诸缘,并勤做布施,才有可能痊愈。 财布施,春天养肝的好方式,有人一掷千金于寺庙,或出巨资大兴庙宇,然而人类社会的进步更离不开广大勤苦的劳动人民,他们中间不知有多少人正急需一笔钱来治病、上学、养老..... 有能力还是布施他们吧,他们才是佛菩萨,佛教徒们更应摒弃“五胡乱华”后的一些宗教思想糟粕,向基督教徒学习,做一个真正的佛教徒。 放生,是一种布施,也是春天养肝的好方式,由于大量功利性的宣扬,当今很多佛教徒对于放生行为,已经到了狂热、盲目、愚蠢的地步,他们大量购买原本商业化的鱼、鳖等,放到河里,再被商人们打捞上来贩卖,他们的放生一直促进着养殖业的发展,更甚者因放生打破了原有的自然生态平衡,放生成了杀生,这样的放生,意义何在?珍爱生命、保护生态环境、爱护野生动物、救助病人、孝敬老人等等行为才是真正意义上的放生。 春天,是大自然的青春期,我们要利用大自然的青春期来唤醒体内青春的能量。 |