标签: 阿赖耶识

　　【转自】天祥菩提精舍的博客 这是一篇玩家以《魔兽世界》为例讲解佛教教义的杂谈。文章生动具体，风趣幽默，将《魔兽世界》中的诸多事例提炼浓缩，并与佛教中的各种思想、典故联系在一起，通读全篇毫无违和感。 以下为文章内容： 让人不由得感叹：佛法无边啊！ 佛教最重要的思想——《魔兽世界》版 看微博上不少同 ...

医药看台 2015/9/26 10:52

　　特别提示：本文是作者投稿。作者为nency。 　　 　　 　　段师兄您好！ 　　 　　末学曾经给您博客投过稿，承蒙师兄不嫌弃末学拙劣的文笔，发表在博客中，感恩合十！今天给您写的这些事，都是真实发生在我和我家人身上的事情，因今天和朋友闲聊时，朋友知道弟子学佛，但她不以为然，坚持无神论者，信奉“人死如灯灭”。 ...

1 2015/7/8 02:08 湖心亭看雪客

　　特别提示：本文转载自永乐居士的空间，原文链接地址为：http://home.51.com/molingyin/diary/item/10005842.html 　　 　　 　　邵联萼君也因念佛得救 　　 　　邵君是杭州人，年十九岁，在上海患着重症，到宝隆医院去疗治。经医师诊断以后，说他这病是没有希望了。在进院后第七日的夜里，他忽然看见牛头马面，夜叉小鬼 ...

1 2015/7/3 02:52 湖心亭看雪客

　　特别提示：本文综合自南怀瑾生前著述，转自迦陵仙音礼敬南怀瑾的博客，原文链接地址为：http://blog.sina.com.cn/s/blog_65c26d780102vdoi.html 　　 　　 南怀瑾讲述：人死亡到投生之间的中阴身 　　 　　死了的人，怎么样产生中阴？就是这个生命死了，还没有转变成另一个生命以前，中间存在的这一段，叫做中阴，中国 ...

1 2015/5/29 07:54 湖心亭看雪客

　　特别提示：本文转载自大安法师的博客，原文链接地址： 　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_01af25940102ve8t.html 　　 　　 有人发心念经典，欲度群迷超彼岸， 虽立是愿不思议，旋读旋忘多废失， 斯人有业障惑故，于大乘经不能记。 供养地藏以香华，衣服饮食诸玩具， 以净水安大士前，一日一夜求服之。 发殷重心慎 ...

1 2015/5/15 03:04 湖心亭看雪客

　　特别提示：本文是上师嘎玛仁波切的开示，转载自昌列寺(官方网站)，原文链接地址为：http://www.fojiaochangliesi.com/index.php/zh/157-2014-05-05-23-33-37/3004-2015-05-14-05-00-00 　　 　　 　　甩不掉的业力就是这么任性 　　嘎玛仁波切 　　 　　皈依佛法僧三宝有个好处，我们会得到如何远离一切苦难源头的方法 ...

1 2015/5/13 23:57 湖心亭看雪客

　　特别提示：一直有读者反映博文左面的图文有点色情，但那属于网站行为，本博主无能为力，现在好了，网友推荐了一个软件，据说连看视频的广告都可以屏蔽。本文是作者投稿。作者文政。 　　 　　 段师兄： 您的博客访问量高，强烈建议您把这篇文字发表到您的博客。 因为我认为这篇文章一定能够帮助到很多很多的师兄。 一 ...

1 2015/5/7 21:43 湖心亭看雪客

　　多重意识的投影 　　我们每一个人都有自己独特的性格，这一点是而没人怀疑的，即使是同一个家庭中的孩子，甚至是双胞胎，性格也不可能完全一样。这里就有一个问题，因为后天的环境是一样的，为什么却出现了不同的性格呢？ 　　农民伯佰在种地时，都会挑选一些质量好的种子来下种，质量好的种子在种下后，萌发生长会非常 ...

1 2015/3/27 05:02 仁普养生

　　 　　对一件事物的认识不是凭空产生的，首先是要有一个观察的主体，也就是观察者；然后必须有观察的对象，即被观察者。观察者观察被观察的对象，于是就形成了认识。这就是认识的来源。 　　以我们为中心，则我们之外的一切都是自然界，我们接触自然界，主要通过五种途径，以眼睛来看，用耳朵来听，以鼻子来嗅，用舌头来 ...

1 2015/3/27 04:30 仁普养生

　　特别提示：本文是作者投稿。 　　 　　 　　我与父母、男友的前世今生 　　作者：缘佳 　　 　　 因缘成熟得见不苦居士，在居士的帮助下，我回溯过去世，清理了阿赖耶识记忆里深种的种子。现在愿将故事分享，利益一切有缘众生。希望大家从我的故事里，能有所受益，放下恩怨情仇，受持五戒，早日离苦得乐！ 　　 　　 ...

1 2015/3/14 17:39 湖心亭看雪客

　　特别提示：本文转载自喇荣圆宝的博客，原文链接地址为：http://blog.sina.com.cn/s/blog_9b8530cf0102w43p.html 　　 　　 　　 　　 　　很多人的修行都是在保养轮回！ ——慈诚罗珠堪布台北震撼开示 　　 顶礼文殊智慧勇识！ 　　 顶礼大恩上师慈城罗珠堪钦！ 　　 这是大恩上师慈城罗珠堪钦在台北华严三讲的最 ...

1 2015/3/14 17:38 湖心亭看雪客

很多师兄会有这样的观念：就是觉得色情的画面看一下也没关系，只要不手淫就行了，有些人确实当时是能忍住，但他不知道，他已经深深的种下了邪淫的种子在阿赖耶识里了，遇缘就会产生作用，这就是为什么过几天会破戒的原因，所以认识阿赖耶识是戒邪淫最关键的地方。那什么是阿赖耶识？ 　　简单说人有八识，前六识是：眼 ...

戒邪淫网专栏 2014/11/16 03:41 开怀

重新格式化：“格物致知”真义论 大约两年前，一位表亲来访，带着表侄女，一个刚参加完高考、正在选专业的小姑娘，小女生很好学，读了很多书，我给她讲 中国文化，劝她选中医专业，她却直接问了我一个问题:“格物致知”的“格物”是什么意思？ 晕！！！ 直接把我给问住了。 这个问题，骨鲠在喉，断断续续思考了两年多 ...

养正私塾 2013/9/28 23:31 隔岸观花

根据先哲时贤的研究，周敦颐一生参研的僧人主要有以下几位：僧寿涯，黄龙慧南、祖心师弟，佛印了元，东林常总。《居士分灯录》载有周敦颐参扣祖心、了元、常总三位禅师的语录。周敦颐之首倡道学，实与诸位禅德关系密切。下面以几位禅师为纲，试述周敦颐与佛教之因缘。 　　 　　引论 周敦颐 　　周敦颐(1017—1073) ...

错帖暂存 2012/11/12 22:46 nmskqmw

作者：不详 来源：网络 　　 　　佛在《金刚经》里说：“如来说世界，非世界，是名世界。”意思是说，佛说的世界，是佛亲证的离言的真实境界，并不是你们凡夫所理解的那样的世界，只是为了让你们能听懂，我暂时把它也叫做与你们所理解的世界一样的名字罢了。 　　这样看来，佛所见世界，与凡夫所见世界是不同的。并不 ...

养正私塾 2011/7/7 22:26 lcd1979

作者: 湖心亭看雪客 居士 特别提示：本文是台湾南亭法师（已圆寂）著作——《六道轮回的问题》，本博转自http://www.xuefo.net/show1_3641.htm 为什么会有六道轮回？ 如是我闻之借尸还魂 前言 第一、信仰性灵不灭 第二、为什么有六道轮回 第三、什么是六道 第四、往返六道受生受死的是个什么 第五、六道轮回的事证 ...

1 2011/4/27 02:00 湖心亭看雪客

我在马来西亚放生 发布时间：2007-6-19 点击次数：711 “放了还是会给人捉的。”听到有人在旁边悄悄地对他的家人说。显然，他们不懂这里的鱼是受到保护，而却也不认同我们的举动。我们也没有特地去解释，只是继续把活生活跳的鱼放入湖中，然后把从巴刹批发中心带来的蔬菜抛进 ...

放生莲池 2010/6/19 03:46 泽兰

开篇第一　明心为首 是为《心经》 前生 万事无定数， 本来自行空。 伸手欲摘月， 恐在梦境中。 今世 般若起明心， 明心非般若。 本是无量体， 是作无量语。 世人皆说：万物皆空，于世人生消极之意，亦不能说。修佛之人皆说：万物皆空，亦见我相空相，亦不能说。故，万物皆空，毒害世人千百年！ 一、 《般若 ...

微明道观 2010/3/29 05:25 huuk

南师之《鸟飞式》 　学佛修道的人中，遗精的特别多。在大乘菩萨道中，漏失菩提即算犯戒，不管有念也好，无念也好，有梦也好，无梦也好都算犯戒。所以要求得是身心定力，这一点是非常困难的，而最难的是心理问题。没有梦的遗精行为，是阿赖耶识种性的习气，很微细。要做到不漏，有一个“鸟飞式”的方法可炼，这是对治的 ...

戒邪淫网专栏 2009/8/14 22:01 净土莲花

《人间万事》 阿赖耶识 佛光山星雲法師 《人间万事》 阿赖耶识 作者：星云大师 各位读者，大家吉祥！ 「阿赖耶识」是印度的语言，中文的意义就是「我」的意思。人有八识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。前七识都有死亡、毁坏的时候，只有第八阿赖耶识的「我」，是吾人的真 ...

净密禅房- 2008/9/16 00:21 徐bing