闲话传承（2）——“加持”

糊涂医

今天有位朋友来信，希望我给他“加持”一下让他顺利拿到签证。这让我哭笑不得，我要真有这个本事，还不如加持一下自己去中彩票呢。常常有些朋友请我给他们新买的东西加持一下，仿佛我是啥牛人似的。我哪有那个本事？有时我不忍心拒绝人家，就问他们希望怎么个“加持”法。有人就会说，我也不知道，您就发发功吧，让我平安健康。后来我才悟到一个方法，凡是有找我看病想送礼的人，我实在拒绝不了就跟他们说，干脆我给这些东西加持加持，您拿回去吃了吧。如此这般“封建迷信”一番，这些虔诚的人们就会乖乖把东西带走。今天既然有朋友提起加持，咱就忽悠一下“加持”是咋回事儿吧。

“加持”，是佛门术语，也译为“护念”、“所持”。简单理解，就是佛菩萨慈悲施加佛力于众生以保护、护持之。加持还有一个意思是“互相加入，彼此摄持”。如果从师徒关系来看，这就是师父护念、摄受弟子的意思。加持，是师徒间的“心心相印”！如果师徒间能做到心心相印，就能感受到心灵间的力量，弟子若能感受到这股心灵上的力量，就能获得加持。佛门有“三业加持”，即身、语、意三业的加持，有时也叫“三密加持”，意思是行者与佛菩萨等本尊身、口、意三密能够相应、摄持。医家在传承上也有类似的做法。师徒间要达到“心心相印”，达到仿佛“两小无猜”，达到简直不分彼此，互相没有一丝一毫的疑虑时，高层次的传承才能完成。所以明师们才要花毕生的时间、精力去对徒弟进行磨性训练。没把你磨到怎么说怎么理解怎么整怎么接受，就算师父要传你衣钵你也无法消受。当然了，现代人能经得起如此磨性的毕竟是极少数。所以也不宜大面积地“提倡”，否则保不定你徒弟还没教成，反倒惹了一身麻烦。运气好的，顶多被弟子们偷偷咒骂，运气差的，说不定被说成洗脑、邪教，甚至招来不必要的方方面面的攻击。

近二十年前，听星云大师讲起他小时候去受戒的故事，不无感慨。跟大家分享一下。那时大师才十五岁，一到了戒场，戒师先找戒子们问话审核。第一个戒师问时年十五岁的星云大师：“是谁要你来受戒的？”大师回答是他师父志开上人要他来的。“难道老师不叫你来受戒，你就不来了吗？”说罢，一连串的戒尺抽打在他的光脑袋上。到了第二个戒师那里，他又问同样的问题。因为有了第一次的经验，乖巧无比的大师于是答道：“是我自己要来的。”没想到戒子师二话不说又是往大师脑门噼里啪啦抽打，边打边骂：“可恶呐！老师没叫你来，你竟然胆敢自己跑来！”第三个戒师还是问先前的问题，这回经验丰富，所以星云大师毕恭毕敬地答道：“是弟子自己发心来，师父也叫我来的。”大师当年小小年纪能如此变通实属不易，他那时自以为这个答案应该很圆满，结果更是招来戒师一顿狠揍：“你这么滑头！该打！”遥想当年，一个十五岁的新出家的孩子，顶着一脑子的乱冒金星，来到最后一位戒师的位子前面，如果是我们，不知道要如何“反革命”了。可是当年大师没等第四位戒师问话，直接就将光脑袋伸了过去，说道：“师父慈悲，您要打就打吧！”

星云大师能有如此大的成就，跟他早年在佛门长期“跪听开示、打骂杖责”的严格禅门训练是分不开的。他早年所获得的打骂杖责，就是师父们的慈悲“加持”。加持，要彼此“甘之如饴”才有受用。一个弟子如果不懂得与师父沟通，不懂得恭谨虔诚，无信心无诚心无恒心，甚至自以为自己很有文化知识而起傲慢心，无法做到尊道而贵德，那就永远也别想得到加持的受用！要想获得明师们的加持，最主要的还是要自己给自己“加持”正信、慈悲、喜舍、惜福、结缘、忍辱等等，使自己慢慢通过自力加持成就为载道之器，所以老子说：“自胜者强”。

胡涂医
2014年7月18日
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medless 转自《古传中医》论坛
2015.4.20.