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楼主: 知恩

莲池海会——念佛往生见闻记

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 楼主| 发表于 2007/7/25 03:57:50 | 显示全部楼层
14、谦虚善终

另外我们再看这一位周陈更解老居士(彩图14),是我们莲社一位非常发心的长者——周荣富老居士的夫人。这周荣富老居士是一位勤俭持家的长者,后来发达了。因为一直行善、一直行善,种了这个善因,势必有这个善果。虽然发达了,自己还是过着克勤克俭的生活,极力地去行善、布施,护持三宝。最有幸是遇到雪公老恩师,畅快生平,护持雪公老恩师的道业。他做了太多、太多我们知道或不知道的事情,包括我们莲社、我们论语班,就是由于他的护持而成立的,还有多少联体机构的事情,乃至我们社教大楼,也大部分都是他发心的。
大家想一想,这样一位长者,后面如果没有一位贤内助的支持,他是没有办法做这么多事的。尤其一般家庭主妇,较多掌管经济,你这样动辄要多少钱去做功德,这个内助要不是志同道合,势必发生障碍,所以周大德所做的点点滴滴都得力于他后面的贤内助。周大德的行持,得力于周陈更解老居士的全力护持,她欢喜赞叹。不只是周大德发心,周陈更解老居士也一直节省,用她的零用钱来做功德。这样一位一次暗中布施几千万人的人,她自己家里用的锅是破了又补的;自己穿的内衣,是破破烂烂的,外表稍微整齐。她的子女看了感动不已,她自己却说:“我这样就可以了。”我们才晓得人家是怎样福慧双修。
   
她唯一愿望就是遵照雪公老恩师的开示,要好好地往生。她再三向佛菩萨禀报,希望她往生的时候,能够完全没有痛苦,一下子安然而去。结果遇到雪公老恩师诞辰的纪念日,我们莲社在念佛、在打佛七,这老居士一向非常地谦虚,什么事情都不敢打扰别人,也不敢给我们知道,佛七圆满后我们才知道周夫人身体不好,去台北住院。真是佛菩萨点醒我们。
   
马上挂电话到台北,和台北的莲友联络,那已经是晚上十一、二点了!啊,赶快去看周夫人,莲友说:“这么晚了。”她这么谦虚的人,病得已经要住院了,我们都不知道,这讲不过去。一位长期护持我们莲社联体机构长者的夫人,我们现在不去看她,讲不过去,赶快去看一看!我还提醒莲友,务必要去,不管多晚,我们一定要去探望一下。结果两位莲友发心去了,助念用品顺便带过去,佛像、念佛机、香炉都带过去,在医院里找到了她,也很晚,十二点多了。
   
老人家看有人来陪她念佛,很高兴。助念的人将佛像挂起来,香炉点着,念佛回向。回向完就离去了,放念佛机,老人家静静地坐着,没多久,就坐着往生去了。满她的信愿,走的时候没有痛苦,一下子就走掉了。
   
所以,为什么儒家讲要信天命,佛家讲要信因果,她不通知人家,自然就有这个好因缘为她助念。我们深信因果,你在做什么事情的时候,印光大师讲的,不管人家,只管自家,只看好样子,不看坏样子,你就会做得称心如意,什么工作都会一直做下去,也会觉得做得非常有意义,乐在其中,乐此不疲,因为你丝毫没有其他不良的企图。因地一真,将来时间一到,果成熟得一定正。我们祝福周陈更解老居士,往生西方极乐世界,早日乘愿再来,也感谢周荣富老居士护持我们佛教莲社,特别是对我们莲社及联体机构的大力支持。
 楼主| 发表于 2007/7/25 03:58:45 | 显示全部楼层
15、感佛扶助

接着我们看看,这位王肖妹老居士(彩图15)。她是我们净庐念佛会王医师及王玉莲居士的慈母,听说生了十位子女,就显见王老居士抚养这一大群儿女长大的那种辛苦,她也是一位非常安分守己、非常纯朴的家庭妇女。
   
因为子女参加了莲社的“明伦大专佛学讲座”的因缘,接触了佛法,回家尽了孝心,把佛法带到家里,感化了老人家,也发心来学佛、来念佛。她这种质地很好的老人家,后学见到无数,只要她答应要念佛,她就非常诚心来实行这件事情,不敢有一点马虎。这老人家虽然辛苦地抚养子女,可是这些辛酸是有代价的。后学所知,她这一大群儿孙,都非常有孝心,几乎所有子女,内外子孙都学佛,是我们台北净庐念佛会里面一个非常难得的佛化家庭,不只家庭,而且是一个佛化的家族。这个是得力于我们王老居士非常好的母教。她自己自从发心念佛以后,就对念佛法门有一种好乐,她老人家感受了子女的孝心,感受了念佛的好处。
   
我们瞻仰一下,她这样慈祥的笑容,这样庄严的法相,可以说,真正是一位福报中人。听她孩子说,晚年在病中念佛时,有很好的瑞相。有时候念得异香满室,有时候本人不大能够起床,她还能够感应阿弥陀佛扶她起来,走到客厅,还可以扶她到洗手间,老人家这样诚心,就有感应。而且在病中拿不到佛珠,还把棉被当做念珠来念佛,这都是要功夫很深的念佛人,才有这种举止。我们台中也有莲友,在病中,一直把棉被当念珠,一直念,念得棉被掉了好几次,拣起来又念,又掉在地上,拣起来又念。
   
王老居士由于有这样一大群儿孙的孝心,这么一大群儿孙的念佛,显见她生前修行用功,一直到往生。经上讲的:“万人修万人去,如是因,如是果。”我们可以体会她对往生绝对没有一闻。结果她老人家寿命一到,当然就如法地护持助念,往生前念佛,一直到往生后念佛。助念后,听她孩子讲,她女儿亲眼见到佛菩萨,见到老人家坐着莲花往生了,真的是非常难得。
   
后学印象很深,我们那时候在台中接到消息,也彻夜赶到台北来助念。匆匆忙忙车子也没有检查好,结果车子抛锚了,半夜在高速公路上。我们用佛号的力量来撑,派四下黑暗无人,万一有什么车子撞过来的话,不得了,就一直念佛。后来用滑行,好不容易滑下来,滑到车子不能动的地方,一看,刚好是汽车修理厂,就把车子交给他们,我们赶快换计程车赶过去助念。这也许是老人家冥冥之中的加被,希望我们来随喜。她往生的相给后学印象很深,和后学所见过的往生的相一样,一直到要入殓,老人家相貌还是非常庄严,都有人轮流念佛帮老人家回向,这也是我们念佛会里面一个非常特殊的家庭。

从王肖妹老居士往生的事迹中,大家可以体会到,教育子女的重要。这么一大群孩子能够教得这样好,确实,得力于她很好的母教,一定她本人做得非常好,以身作则,来影响孩子,也是“如是因,如是果”。对孩子好的教育,孩子最好的回报就是我们刚刚提到的,劝老人家念佛,大家同生极乐世界。

诸位也许很有福报,父母还在堂,像后学和所有父母已经不在的人,都体会到人世间,即使让你一辈子万事如意,可是有一件基本的痛苦,假如有一点点良心的话,你就会受不了,就是我们迟早要和我们最亲近、恩德最深的父母分离,那一种痛苦,真的不是我们可以想象的。可是佛就是慈悲,要解决我们人生的基本痛苦,开出一条念佛往生极乐世界的大道。大家好好念佛,将来都到极乐世界去,“诸上善人,俱会一处”,不用轮回来、轮回去,佛把这基本的苦,为我们转为“诸上善人,俱会一处,无有众苦,但受诸乐” 的乐。
   
听说她老人家往生后,还烧出几颗舍利子,留给大家做纪念。她的孝女王玉莲老师,曾经在她老人家往生十周年,有一篇感怀的文章演讲过,相信但是在场的人一定有很大的感受。我们也祝福王肖妹老居士,王妈往生极乐世界,早日乘愿再来,也求佛加被她们这一打群儿孙,真的记取老人家生前种种的教诲、种种的恩德,大家能够好好地念佛,将来和王母能够在极乐世界、能够在莲池海会把臂再游,能够一起成就道业。
 楼主| 发表于 2007/7/25 03:59:59 | 显示全部楼层
16、下手得益

我们再看这一位林黄绸老居士(彩图16),也是我们莲社一位莲友的外祖母,岁数很大,也没有学佛。这些曾经接触过佛法的人,稍微了解一点佛理,他就是有这个孝心。这位同学想,外祖母岁数这么打,还有癌症,她要是没有念佛的话,那将来还得了,不晓得要轮回到哪里去?像目连救母的公案中,目连的母亲生到饿鬼道。地藏菩萨的母亲堕地狱,对亏地藏菩萨有孝心,把母亲度出地狱。这些都是轮回。
   
这位同学很关心外祖母往生大事,邀请我们去劝她老人家念佛。老人家是个非常忠厚老实的家庭主妇,质地很好,一闻到佛法,欣然接受,开始念佛。我们送她一台念佛机,老人家念佛念累了,就听佛号声,心里跟着念,让净念相继,佛号不断。念着念着,往生的当天,老人家也没有什么力气,好多儿孙、亲友都来看老人家。看完后,老人家全部把他们请走,然后向她的孩子们说,莲社请来的那台念佛机放大声一点,她要打坐,自己手结弥陀印念佛。
   
念着念着,后来又有一位亲友要来看她,她孩子说,我妈妈在念佛,我看不要干扰她吧,就没有进去。后来看她一直坐着,她孩子觉得很奇怪,过去一看,已经坐化往生了,啊!真是太好了,手结弥陀印,端身正坐,在佛号声中坐化。

这句佛号,真是马上下手,马上得利益。由于外孙一念的孝心,邀莲友只是去跟老人家讲一次佛法,劝一次念佛,人家答应,开始念佛。就这样,一个癌症患者,无疾而终,念佛坐化,太好!太好了。我们也祝福林黄绸老居士,早日乘愿再来。
 楼主| 发表于 2007/7/25 04:00:50 | 显示全部楼层
17、病苦益切

另外这一位是洪秀玉居士(彩图17)。大家一看就知道,是一位饱经生活压力、受岁月摧残的家庭妇女,家里经济情况不好,为了子女付出了太多的心血,结果五十岁得了乳癌。听医生说,女众得乳癌的很多,研究报告,现在母亲都不哺乳,孩子生了都不给孩子吃奶,不自然,一不自然,种种的副作用就来了。现在又反过来,提倡母亲要克尽天职,要亲自哺奶,对母亲、对孩子都好。
   
这位洪居士的乳癌肿得连衣服都不能穿,整个胸部,整个手臂肿起来,脓汁脓血一直流。啊!我们看了,这是难过。躺在那边奄奄一息,她孩子联络我们去劝他妈妈念佛,我们当即对症下药,开导她说:“把这个臭皮囊放下,这个是假的,我们不要受它折磨,您念您的佛。”她一听,觉得不错,太好了。她本来就痛了,还一直想她的痛,越想就越痛,“一起唯心造”。她接受念佛以后,她对自己的乳癌讲“你是假的,你痛你的,我不管你,我要念我的佛。”心一转变,就没有什么痛苦,他们的孩子也很有孝心,往生前长期陪着老人家念佛,莲友看到洪秀玉居士病得这样还拼命念佛,也感动愈来愈多的人去陪她念佛。
   
有一天,我们几位莲友在议论,洪居士这样用功念佛,也许隔几天是佛菩萨的诞辰,能那天往生就更有意义了,结果满我们的心愿,真的选佛诞节往生。本来乳癌肿得很大,而且有一种恶臭,可是实际上是唯心造的。包括前面我们看到的江翠裳居士,那么大的肿瘤,可知是体内一种毒素,一种癌细胞的蔓延,那个味道一定很不好受,可是我们自始至终,陪着她念佛三年,没有闻到一点点味道。你看佛菩萨加被到这样,我们去帮助她、关心她,我们的心虔诚,我们是念佛人的心。
   
洪居士真的选择佛诞辰往生,正念分明。不只是没有什么乳癌恶臭,还异香满室,也烧出很多舍利子。感动了她先生、孩子,更发心用功修行学佛,我们感谢洪秀玉居士在痛苦中,还能够这样用功念佛的示现。
   
经上讲得好,我们念佛,第一,要是静中念佛有十分功夫,在动中只剩一分。第二,在动中念佛有十分功夫,梦中只剩一分。第三,在梦中念佛有十分功夫,在病中只有一分。第四,在病中也就能够念佛,你看看上面几位都是病中能够念佛的典型,刚刚提到的王肖妹老居士,是在病中念佛,江翠裳居士这一位更是在病中念佛,更是以病为乐,以苦为师,更能够死心塌地地念佛,都能够成功。病中能够念佛,临终也能够念佛。
 楼主| 发表于 2007/7/25 04:01:57 | 显示全部楼层
18、现相度众

我们再看这一位(彩图18),她是我们慈光育幼院副院长连志道老师的慈母——张宝老居士,也是非常用功念佛的一位。大家看她那庄严的相貌,老人家将近九十岁高龄,还能够这样如沐春风,我们就可以体会老人家念佛的功夫。后学记得第一次拜见连伯母,有一点点好像见到菩萨像的味道。哦,你看连伯母快九十岁了,相貌真的像阿弥陀佛像喔!这样庄严。连伯母住在基隆,很用功念佛,偶尔来台中一下,连老师也偶尔去北部,陪陪她老人家念佛。
   
有一天,连伯母摔了一跤,八十九岁了,连老师知道后,从台中回北部去探望老人家,那么巧,探望老人家的那几天,连伯母就往生了。她的孩子和媳妇,不懂佛法,照世俗的方法,硬要帮老人家换衣服。她女儿在台中听经念佛久了,知道这不是换衣服的时候,就再三恳求兄嫂,不能替老人家换衣服,赶快念佛。兄嫂同意了,一直助念,助念过后才更衣,盖上托罗尼经被。
   
由于连老师的缘结得很广,很多人闻风而至,继续助念。这个时候,连伯母的一位出嫁女儿,天主教徒,回来奔丧。一回来,大家在念佛,她是天主教徒,对佛法不懂,就静静地坐着。没多久,亲眼看见母亲拜在西方三圣前,然后坐上一朵红色的莲花,随同佛菩萨冉冉地、冉冉地上升。

女儿一看,就喊着:妈妈、妈妈、妈妈,一边喊一边哭,老人家赶快对女儿说:“乖女儿,赶快念阿弥陀佛,不要哭。”真是不可思议。
   
这个天主教徒的女儿把刚才看到的境界讲出来,说:“平时妈妈在拜的这尊佛,把妈妈接走,妈妈坐着红色的莲花,她叫我不要哭,要念阿弥陀佛。”兄嫂一听,问:“妈妈穿什么衣服?”他们担心临终时没有马上帮妈妈更衣,怕她没穿上。她女儿回来奔丧,也没有把被子掀开看,只是把刚刚看到那个境界讲出来,这一讲,才知道妈妈穿的是助念后才换的衣服。这一下子兄嫂也安心了,说:“哎,临终时没有帮妈妈换衣服是对的,她老人家能够得到的就一定能得到,念佛要紧。”兄嫂也很感动了。所以大家要知道,不要说往生西方极乐世界的人穿衣,连天人的衣服,都是不用去裁缝的。天衣是这样,我们到极乐世界,是思衣得衣、思食得食,更不用裁衣了。
   
再反过来说,人要临终,经上讲,“生龟脱壳”,这时候干扰她,换衣服,即使给她穿上金缕衣、玉佩衣,她也没有办法带走。“万般带不去,唯有业随身”。我们连伯母的瑞相,居然给她没有信佛、天主教徒的女儿看到,而感化她来念佛。你看,佛力不可思议,佛法无边。
   
你想一想,这种瑞相要是给我们念佛人看到,向没有念佛的人讲,他们不大能够接受,还会说,日有所思,夜有所梦。反过来,佛菩萨很慈悲,给那个没有信佛的、乃至不同信仰的人看到,由她来向我们报告,那这个可信度就太大了,太好了。
   
同样的,这也是天下父母心。连伯母是念佛要往生极乐世界的人,就感觉子女里面,还有人没有念佛,没有念佛这个因,怎么能够得到往生的果,将来怎么会有“诸上善人,俱会一处”,所有藉由这样一个瑞相,感动还没有信佛的子女,信佛,来念佛,而且由她讲出这个往生的瑞相,给信佛的人增强信心,给没有信佛的人一个提醒。佛法不是在那边高谈阔论的,佛法是有凭有据的。我们祝福连伯母安详往生,早日乘愿再来。
   
我们连老师也是很难得的,她以一个在家子女的身份,发愿闭关修“般舟三昧“,修般舟要九十天不坐不卧,日夜念佛,很累的时候,就在墙壁的绳子上靠一下,九十天啊!她修成功了,现在在阅藏。后学所知的在家居士,很少人有这样修。这种艰苦的修行方法,佛经上记载着,如果还有人能够这样修,佛法就不致于灭掉。所以三藏经典里面记载:要灭法时,首先是灭《愣严经》和《般舟三昧》。
   
《愣严经》是学佛的照妖镜,特别是现在末法时期,有的表面看是佛法,实际上未必是在做真正如法的事情,反而是在做破坏佛法的事。佛老早就在《愣严经》里面讲得一清二楚,所以灭法的时候,首先要把《愣严经》灭掉,把《般舟三昧》灭掉。魔希望没有人能够照着经典讲的做,就把佛法的正法摧毁掉。所以我们很庆幸,连老师能够这样成功修“般舟三昧”。
   
还有我们雪公老师的早期弟子,李子成老师,出家后的国清法师,也能够修“般舟三昧”,也修成功了。还修日中以食,一天只吃以餐,过午不吃,连早餐也不吃,而且还持手不抓钱的戒。末法时期,还有这样如法的比丘,真是太难得了。被人家迎请去寺院当方丈,一个寺院那么多比丘、那么多常住,一天的花费不少,他当方丈的人,还是坚持不抓金钱戒。所谓的“不愁无庙,只愁无道”,他以身作则,不抓金钱,结果寺院的道粮源源不断,太好了!现在方丈任期圆满,赶快交出去,让别人来当方丈,又再闭关,要再用功。所以真修行人,他尝到修行的味道,世间上没有什么可以和修道的滋味相比的,真是太好,太好了。
 楼主| 发表于 2007/7/25 04:03:11 | 显示全部楼层
19、梦佛接引
   
我们再看这一位政治大学的大教授——熊公哲教授(彩图19),是当代一位非常有名的教授,儒家的底子非常深。早年,周宣德老师,也就是创办大专院校佛学社团的周老师,他拿些佛书来劝熊教授学佛,熊教授由于一直在儒学上用功,佛法上就疏忽掉了。那些佛书被他孩子看到,他孩子成了一位很虔诚的学佛的人。熊教授岁数愈来愈大了,九十几岁,当然还没有学佛,没有念佛,老病就一直纠缠他。他孩子学佛了,就非常关心老人家将来往生的事情。找个机会,向我们提出老人家的情况,而且发愿,他愿以毕生所做点点滴滴的功德都回向给他的父亲,希望他父亲能够来念佛,能够往生极乐世界。后学听了很感动地说:“我们去拜访老人家,劝他念佛。”他儿子说:“这样方便吗?我爸爸对佛法完全陌生。”我说:“不要紧,我们老师有教过,外儒内佛,对于完全没有学佛、没有念佛的人,我们都可以和他接触。我们念佛人的心是佛菩萨的心,熊教授老人家虽然没有念佛,可是我们和您认识啊,礼貌上的拜访也是很自然的。”
   
雪公老师讲,只要是正当职业,士、农、工、商、军、法、医,我们都可以接触,他们都可以通过学佛,在他们那个场所发挥佛菩萨的精神。
   
熊教授的儿子一想,有理,我们就到他家拜访。因为熊教授躺在卧室里面,我们先和熊伯母见面,谈一些念佛的好处、往生的好处。这位熊伯母对佛法也是陌生,因为她孩子有信基督教的,在美国,信佛的,在台湾,她还在犹豫到要信基督教呢?还是信佛教?我们就把信佛的好处、往生的好处、往生的事迹、往生的公案讲给她听。
   
熊伯母一听,就很感动地说:“你讲的这些保证是真人真事!要是编故事的话,没有办法编得让人听起来,心有戚戚焉。”她很感动,当场发愿说:“往生这么好,那我老伴将来要往生,可以拜托你们来助念吗?”“啊!当然可以了!”熊教授的儿子听了,感动得眼泪都掉了下来,这真是非常好的聚会!跟熊伯母讲完以后,我们要金房间去探望熊伯父。后学就一直提醒自己,我们念佛念习惯了,对这位长者,尤其是人家儒学研究这么好的长者,他$念佛的习惯,我们可不要给人家觉得很尴尬。佛号默念在心里,我们要注意待人处事的基本礼节。
   
走进房间,我们的熊教授,他那么懂人情世故,听到我们在外面跟他老伴谈佛法,谈得那么高兴,又是孩子念佛的朋友来家里,他就先合掌,念一句:“阿弥陀佛。”后学当时很感动,人家是儒学心地功夫用得太好了。他孩子高兴,我们也高兴,就谈起来了,还帮老人家念佛回向,又念了三皈依文。喔,他孩子很高兴地说:“这样子,我爸爸也皈依三宝了,我爸爸也是三宝弟子了。”
   
由于人的一念孝心,就召感很多想象不到的好因缘。“百善孝为先”,我们佛家就以这个“孝”作为根本。《梵网经》上说“孝顺至道之法”,所有修道到至高无上,就是讲一个“孝道”。你为什么要发愿度众生,一切众生都是我们无始劫来的父母师长,我们生生世世蒙受太多太多的恩德了,我们发愿要广度一切众生,同生极乐,离苦得乐。
   
可是我们能力还很有限,还做不到呀,摆在眼前的每一位在家居士堂上的两尊佛菩萨——我们的父母,你可得想尽办法,善巧方便,令他们来学佛,让他们将来能够成就道业,往生极乐世界。否则的话,保证造成终身遗憾,为什么呢?因为你拼死拼活赚来的钱,再多也没有办法换取父母的善终,你没有办法帮助父母脱离生死束缚的痛苦,你会终生遗憾的。

和熊教授的聚会是个好的开始,是成功的一半。后来熊教授就慢慢身体更衰老了,他的孩子到处找医生,由于孩子和人家结善缘,而且发愿,他所做的点点滴滴功德都要回向给他爸爸,让爸爸能够往生。有了这个好因,就感召到台北医院学佛的医师,他说:“把你爸爸送到我这里来,这里我做得了主,我们可以安排病房,不用送到别的地方去。”
   
后来安排一个很好的病房,请了一位特别的护士,一天念一、两万声佛号,这个缘也确实太好了,所以说,善缘很要紧。我们台北莲友每天利用中午用完饭休息时间,去陪熊教授念佛,向他讲念佛往生的好处。这个九十几岁的老人家躺在那边,看来奄奄一息,好像没有什么特别的反应,可是心里清楚得很,他听进去了,怎么知道呢?往生前一天,熊教授托梦给老伴说:“老伴呀,我要往生极乐世界了,那个世界比这个世界要好多少倍喔!”还说:“有一位洪医师会带我去,都是他来向我讲佛法。”梦中还盖着托罗尼经被。他老伴醒来,似信非信,真的有这样的事情吗?她还不晓得他身上盖的那床黄色被子是什么东西。
   
隔一天,真的往生了,好多人去带他助念,我们也答应要帮他助念,从台中彻夜赶来。他老伴看到这个情形,自己也非常感动,就向那个念佛的孩子讲:“我原以为念佛人都很消极,想不到你父亲这件生死大事,都是你们这些念佛的朋友在帮忙,是他们来送他一程。”她说:“我到美国去,要向你那个信基督教的哥哥讲,佛法不是可以随便批评的。你自己的父亲发生了事情,你们当孩子在那边还没有回来,是谁在处理?是这些念佛人在帮忙哦,他们都是可贵的善知识哦。”而且还说:“你父亲昨晚托梦给我,说他要走了,梦中盖的,就是现在给他盖的托罗尼经被,”真是太好了。
   
熊教授虽然只是初接触佛法,可是他是应了印光大师讲的,“儒家的底子太好了。”大乘佛法为什么能够在我们中国发扬光大,我们要感谢孔圣人打了非常好的儒家“五伦”的基础。熊教授已经把人做得非常好,进一步要当菩萨、要当佛就顺利了,所谓的“欲穷千里目,更上一层楼”,所以佛法一来中国,就和原有的儒学相互辉映。现在佛法为什么衰,儒学也衰了,所以印光大师极力提倡,“要能够尽性学佛,才能够尽伦来学孔,要能够尽伦来学孔,才能够尽性来学佛。”为什么?因为一切众生都没办法超越我们心性之外,一切众生都没有办法超出伦常之外,所谓的“儒佛合则双美,离则两伤。”

当代弘一大师,一代的高僧,更是赞叹儒学的好,提倡佛门四众弟子要多读儒书,他说,如或不能,要多看《格言联璧》。我们修行,要像儒家所讲的:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”弘一大师就是这样做而成为一代持戒念佛、众所敬仰的高僧。
   
我们祝福熊教授安详往生,早日乘愿再来,广度众生。
 楼主| 发表于 2007/7/25 04:05:23 | 显示全部楼层
20、独脚礼佛

让我们再看看这一位王雪琴居士(彩图20)。一般人都有一双漂亮的腿,而王居士只有一条腿,为什么呢?得了骨癌,动了二十多次手术,最后剁掉了一条腿。
   
最初还没有学佛,得了这个病,人家帮她出主意说:你要进补啊,你要喝什么药啊!那个药方得抓蜈蚣来,把蜈蚣的脚剪掉来合药吃,这样你的骨癌才会好。
   
后来她学佛,看到药里蜈蚣脚被剪掉的情景,恍然大悟: “哦,这补就是和我一样吗?原来我是造了剪人家脚的业,我今天要受这个报。我腿得了骨癌,动了二十几次手术,一条腿剁掉了,是一种报应。”她懂得因果报应,把药摔掉!说:“我宁愿死,不吃这种药。”
   
所以,人要觉悟啊!很多人本来吃素念佛,病了,人家说:“哎,你开了荤吧,吃个什么什么。”有些人就把多年清净的戒行给破掉,太可惜了。
   
从前有个人就是念佛吃素好多年,后来病了,由于对佛理不了解,就埋怨:“我吃素这么多年还生病,病成了这样子。”有朋友说:“人吃五谷杂粮,哪有不生病的,生老病死很自然的现象,你还好,吃了素才生这个小病,你要不吃素的话,会更严重的。”吃素的人还在埋怨,这位朋友又说:“你埋怨吃素没有什么功德,那你把吃素的功德卖给我好了。”“吃素的功德还可以卖啊?好吧,就卖给你吧,我一年吃素有多少功德,折合多少银圆卖给你。”口说无凭,写一张字据。“某某人,今日将多少年吃素的功德折合多少现金卖给某某人。”买的人好高兴,拿着字据回家去了。吃素这个人也很高兴,吃素有功德,还可以卖钱啊。
   
吃素的人当晚做了个梦,两个小鬼要来抓人,小鬼议论说:“哎呀,这个人本来什么时候就该寿终了,还好,吃素少造杀业,可以活到什么时候,可是他今天把功德卖掉了,哎,他活过头了,赶快抓回去。”这个人梦中向小鬼讲:“暂缓一下,暂缓一下,我去把我的功德讨回来。”
   
隔天赶快拿着钱到朋友家说:“我钱还你,你把那张卖功德的字据还给我。”他朋友说:“没有办法还给你了。”“怎么没有办法呢?”他说:“我昨天拿回来很高兴,在大厅堂上,一把火化掉了。要不到字据,这个人回去就奄奄一息。所以,诸位,我们要信得过佛,要相信佛陀讲的三是因果的道理,要依圣教量,佛讲这是对的,那就是对的。
   
王雪琴居士发愿不再吃剪蜈蚣脚来合的药,这样就更有机缘碰到学佛的人,劝她来学佛、念佛。她不仅接受,而且非常虔诚,她一只脚绕佛,一只脚拜佛。她绕佛时一步一跳,一只腿要三步一拜去朝山,一拜就是几个钟头。我们试试用一只腿绕佛、拜佛的滋味,我们两只脚好好的,绕佛可以一步一步地走,有的人还步大用功,而她说:“我造业太多了,我若不好好用功不行啊。”
   
因为病了那么久,医了那么久,家里经济情况也不大好,负担也大。她就试探先生:“哎,有人说,我们家里经济情况不好,开个电动玩具店怎样?”她先生立刻说:“我们不赚这种迷惑人家子弟的钱,我们不做。你怎么有这个念头?”王居士说:“我是考验你哪,我病程这样,还能继续造业吗?”

由于她的虔诚,她的子女非常有孝心,也陪妈妈发愿来修行念佛,她的先生,她的婆婆更是这样。婆婆说:“媳妇病成这样,还这么虔诚。”所以,至诚之道,的确可以感动多少人啊!王居士又发心到医院当义工,以她自己多年骨癌的机会,劝那些病得要自尽的人,停止继续造业的念头,劝她们来学佛、念佛,才能够离苦得乐。
   
她还曾经撑着拐杖,一拐一拐地,去劝一个想要自杀的病人。一进病房,那个病人就说:“哎呀,你少了一条腿,还敢离劝人家。”她很风趣地说:“我不是少了一条腿,我是多了一条腿。”这句话,把那个要自尽的人转过来停止自尽的念头。
   
我们的郭惠珍医师,出家后的道证法师,也是被这位王雪琴居士感动了。
   
王雪琴居士最后时间一到,就往生了。很多人去帮她助念,特别是从北部请假下来的人对她说:“我一只请假,要助念道您往生才回去。”这个心一发起来,助念了一天就往生了。本来躺着不能动的身体,自动面向佛合掌,安详往生。我们感谢王雪琴居士在痛苦中的示现。祝福她离苦得乐,往生西方极乐世界,早日乘愿再来,广度众生。
 楼主| 发表于 2007/7/25 04:06:22 | 显示全部楼层
21、心系极乐
   
现在我们再看看李秋罗老居士(彩图27) ,她是我们台中慈光育幼院吴碧霞老师的妈妈,吴妈的孩子也是蛮有成就的。有一次,她和老伴出国去孩子那里住,两个人出国,只有一个人回来,老伴去世了。她就体验到世间的无常,而接受了女儿吴省老师的孝心,发心学佛、念佛,也进一步搬到台中来,在学佛的环境中熏习。
   
因为孩子移民到外国去,有一次,吴妈就和女儿吴老师一起到国外去探望孩子,她向女儿吴老师讲:“我的行李托运,助念往生袋最要紧,帮我随身系带,飞机上一定要带好。”
诸位想一想,念佛人,视死如归,一般人要出国,总是讲些吉利话,“一帆风顺”等等,老人家感到生死事大。相信坐过飞机的人都知道,坐上飞机,那真是把我们的生命吊在半空中,任何情况随时都有可能发生。念佛的人要有这种警觉,去伯母就是有这样的警觉,她把助念袋随身系带,上飞机后要往生可以派上用场,真是太好了。
   
我们莲社这几年,莲友岁数慢慢大了,往生助念的情况慢慢多了,大家更注意这个事情了。所以大部分莲友要出国之前都把遗嘱交代好了,万一出国没有回来的,你们子女要怎样处理,作一种最妥当的安排。由于这样的行为,子女就加倍孝顺了,父母出国回来,赶快把遗嘱还给父母,就好像又重新获得父母那样的可贵。
   
吴伯母精进用功,为了成就道业,就进一步和吴老师一起搬到台中“明园”来住。老人家住这个环境,非常非常喜欢,这是一个念佛往生最好的环境。
   
“明园”和“德苑”是两栋大楼的名字。这两栋大楼是莲友饮水思源,为了报答雪公老恩师数十年的教诲,以印光大师为雪公老师取的皈依法名“德明”当做大楼的名字,一边叫“德苑”,一边叫“明园”。有一百多户莲友住进这两栋大楼,这两栋大楼,除了平常大家早晚课念佛共修之外,还有讲佛法、闻佛法的机会。而且有一个素食餐厅,三餐准备,对所有的出家师父一律供养,对所有八十岁以上的老人家,不管是不是莲友一律供养,对七十岁的老人家优待,这样来提倡崇德敬老,提倡健康素食。
   
住在这里,平常年轻人上班,他们老人家有伴,能够一起念佛,不致在那边寂寞孤独。家里有小孩,一放学,有老师招呼到佛堂念佛做功课,都有点名的,所以小朋友有彼此相观为善的效果,也非常用功念佛。有什么好坏事情,大家相互照料,这里有中医师,也有西医师,身体有什么不适,要给医生看,就像在自己家里一样。这里有音乐家、有公务员、有老师、也有木匠……,最重要一点,就是有往生助念。一百多户莲友,电话都连线,要作功课啦,要听经啦,一开广播大家都听到,时间一到要往生,一广播,就在我们自己家里助念,也不用搭车,不用挤车,不用浪费时间,轮流助念完后,又回到自己家里休息用餐,非常非常难得,真的是“诸上善人,俱会一处”。
   
有感于我们凡夫,受环境的影响,你没有一个好的团体,道心很快就退掉了。世俗人所谓的“学佛一年,佛在眼前;学佛两年,佛在西天;学佛三年,佛化云烟。”可是我们真正学佛的人,要把它下一个转语,怎么转呢?“学佛一年,佛在眼前;学佛两年,佛在身边;学佛三年,佛在心田。”特别是我们念佛人,一直执持着这一句阿弥陀佛名号,念到我们的妄念没办法起现行,我们凡夫的心,就转为佛心了。
   
所以吴伯母为了要往生,特别搬进了“明园”,有愿必成,三个月,老人家就往生了。这三个月当中,几乎隔几天就有莲友去探望她,讲佛法,陪她念佛,她老人家真的法喜充满,高高兴兴。八十几岁,在餐厅用餐有不用花钱,几十样素食菜色,她老人家要吃什么就吃什么。大家体会到老人家吃不了多少,这是年轻人对长辈、对老人家一种崇敬的心,她们就感觉到有一份说不出的温馨。
   
书上写着,“家有一老,如有一宝”,我们让家中的老人家高兴,这个地方就会降吉祥;反过来,老人家来日无多,你还给他怨气,这怨气最足以动天地,这个地方就有灾难发生。
所以,吴伯母过来三个月非常欢喜的晚年,时间一到,如法护持助念,安详往生。
   
实际上,她老人家也没有什么特别的疾病,就是一直衰老下来,也曾经去医院检查,一到医院,她出现了一种现象,她本来岁数大,走路不太方便,要拿个拐杖,有时候要年轻人帮她扶一下,到医院后,半夜里,好像变成年轻人一样,不用拐杖了,自己走路到每个病房去巡视,完全变了一个人,真的是不可思议啊。
   
但她女儿吴老师研究佛法那么多年,她知道老人家正脆弱,业力现前,她就不让妈妈睡自己的床铺,叫她坐旁边。吴老师坐在妈妈的床上,对着妈妈开导佛法,就像对一个陌生人讲一样,说:“您千万不要来干扰我妈妈,我们念佛帮您回向,我们一起往生极乐世界。”通过开导,她妈妈出现的这个现象就慢慢地转变过来,恢复成原先妈妈的样子。
   
所以我们要好好念佛,不然这无始劫的业力,真的要等到你最脆弱的时候就起现前。也以此证明,确实有六道轮回,确实有三世因果,这些看不到的怨亲债主,不是和你开玩笑的。

吴伯母就在自己家里,如法助念,安详往生。从往生前就已经念佛多个钟头了,往生后完全没有一点死相,而且好多莲友看到瑞相。有的看到老人家坐在莲花上;有的看到阿弥陀佛来了,请老人家坐上莲座;有的看到她家里所挂的佛像全部放光 。往生助念后一直到入殓,老人家还是满面笑容。所以多少莲友、及她的儿孙都来和老人家的遗容合照,作一个纪念,这个确实是一个往生的瑞相。
   
我们祝福去妈李秋罗老居士,安详往生,早日乘愿再来。

她这种连要出国都还一心求往生、注重往生大事的事迹,可以给我们作参考。后学也曾经去美国,在机上和乘客们讲一讲佛法,结结缘。因为我们念佛习惯了,带了念佛机,带着念佛珠念佛上飞机。飞机上有乘客很幽默地说:“哎,现在进步了,飞机上也有放佛号的。”这趟飞机飞一半,机长广播:“我们飞机上有没有乘客是医生?有一位乘客心脏病突发。”后学走过去了,拿着念佛机放在这位乘客的耳旁,说:“老人家不要害怕,心里放轻松,跟着念阿弥陀佛,佛菩萨会来保佑您,加被您。”我也念佛给她回向。一下飞机,她就好了。空中小姐把念佛机带过来还给我,向我道谢。你看看,我们在飞机上也可以救人。
 楼主| 发表于 2007/7/25 04:06:59 | 显示全部楼层
22、注重助念

另外再让我们看看这一位张耀昌居士(彩图22),这是我们莲社联体机构,后里布教所的负责人,也是一位企业做得非常好的大老板。他懂得佛法,就以他的能力,尽心尽力护持三宝。他把家里的一栋大楼提供出来作布教所,长年累月讲经说法,而且遵照雪公老师所开示的,要提倡建立一个佛化家庭,要注重子女的教育,也长期办国学启蒙班。
   
特别可贵的是,他是非常注重助念的一位居士。他觉得人生在最后一刻,是最要紧的关头,所以他布教所的莲友助念分组的排班最严格,能发心帮人家助念,不能只挂个名义。他每次助念都要登记,有来助念一定要签到,有几次轮到你不来的话,以后你有事情,我们也可以不用去。
   
我们去帮助人家助念,是我们的一种福报,能够帮助人家助念是我们无比的光荣,助念绝对不能够马虎。帮助人家助念是非常发心的、非常严格的,一听到助念,雪公老师讲的“福报找上门了。”人家一辈子是最后这一次麻烦你,时间一到就往生了。
   
因为张居士做了那么多功德,又注重助念,当然,自己要往生了,一大群一大群的人从往生前就一直帮他助念了。我们从台中听到消息,也赶过来,真的也是很有缘,他们已经不晓得助念多久,家里坐满了助念的人。我们去了,先把佛像请出来,他那时候已经很虚弱了,眼睛稍微闭起来,可以感觉他的呼吸很平稳,就配合我们的佛号声念佛。我们给他讲点佛法,叫他万缘放下,一心念佛,求往生极乐世界,乘愿再来广度众生。他们帮张居士助念那么久,久等着我们向他告假,讲完佛法,他眼睛张开,后学马上拿佛像给他看,看完了,眼睛闭上就走了。不到几分钟,就送他到极乐世界去。张耀昌居士能够以自己的力量来护持佛法,注重助念,也是最近往生的一个事迹。
 楼主| 发表于 2007/7/25 04:07:52 | 显示全部楼层
23、梦佛亲迎
   
我们再看看这一位黄锡勋医生(彩图23),在美国往生的。现在交通、通讯种种都非常发达,同样的道理,我们的佛法也传到世界各地。所谓的:“不怕货比货,只怕不识货”,我们生为佛弟子,要引以为荣,我们作为佛弟子是天地间第一等有智慧、第一等有善根、第一等有福报的人。我们佛法浩浩荡荡,三藏十二部,走到世界各地去,不管再怎么样高深的哲学,再怎么样高深的宗教,它所讲的,我们佛法里面都提到。人外有人,天外有天,我们佛法讲尽虚空遍法界、宇宙人生真相。人追求真理的心、追求知识的心总是日夜不断的,所谓“活到老,学到老”。
   
黄医师从前没有机会接触佛法,他局限在所知的范围内。闻到佛法,一比较,喔,更上一层楼。所以,佛法能够传了几千年,确实有它的道理,尤其现在科学日新月异,每天都在变化,新生事物太多了,有的宗教、哲学的理论,都有点立不住脚,他们早年的理论都已经被推翻了。可是佛法不怕科学来考验,讲的宇宙观,比科学讲的还清楚,老早就讲有无量世界、无量众生,几千年前,又没有显微镜,佛就讲一杯水里面有多少生物。所以,佛被称为天中天、圣中圣,是有它的道理的。

黄锡勋医师是在台湾医学院毕业后,发愿到美国贫民区行医的。你看看,这样一个厚道的中国人,他当医生主要是要救人,不是要赚钱,发心到那种需要领救济金的美国贫困地区去行医,听说经他的手里救过二、三万人命。他不仅医病人的病,而且解决他们心理的痛苦、心理的障碍,还辅导他们就业,不止关心病人,还关心到他的家庭,关心到他的亲友。

有人对他说:“你去开医院,赚大钱,很好赚啊,谁不生病,都要去找您啊!”他说:“不、不、不,我当医生是为了救人,我觉得我做这个事情很有意义,不以赚钱为目的。”这样一个中国人,去美国那么一个地方,感动了当地政府,定每年的三月十二日为“黄锡勋医师日”来表彰黄医生的功德,这是在海外中国人无上的光荣。
   
黄医生这么多年的行医生涯,当然,身体血肉之躯就生病了,得了癌症,没办法继续行医,就退休下来,因为他平时对大家太好了,各宗教人士都去慰问他。黄医师很有福报,他选择“年阿弥陀佛,求生西方”这个法门,这个世间的善人,所谓的“福至心灵”,无价之宝给他拿着了。他从来都没有念佛,一懂得念佛的好处,就开始念佛,一念佛,他的心就和佛感应道交了。往生前做一个好梦,梦到阿弥陀佛、观音菩萨和五百多位菩萨开了一个欢迎会,什么欢迎会呢?“欢迎黄锡勋医生往生极乐世界”的欢迎会,阿弥陀佛亲自向黄医生讲:“黄医生,你是世间的好人、世间的大善人,行医救人那么多年,现在你血肉之躯、这个暂时居住几十年的色身要坏了,你不能再住了,我们集体欢迎你回到极乐世界来。因为你懂得念佛,求生西方,你对大家太好了,你现在身体有病苦,多少人都在念佛帮你回向。”黄医生问:“阿弥陀佛,我要往生极乐世界时会不会有痛苦?”因为他看一般人没有念佛,临终难免要熬过那么个生死关头,很不容易。
   
阿弥陀佛就亲自对他讲:“一点点痛苦都没有。”他醒来以后很高兴,向他老伴说:念佛做了一个吉祥殊胜的梦!这一来,他就更有信心,更加用功念佛,要求生西方。往生的当天,联络多少人来帮他助念,在助念当中,一道佛光很快速、很强烈地射进助念的地方,落在黄医师的身上,又很快地,一股很强烈的吸力,吸出去,这道光又随着出去。当时,黄医师的太太坐在旁边,帮先生助念,亲眼看见黄医师坐在莲花上,跟着这道佛光往生去了。
   
黄医生的太太黄施翠娥女士在《美佛慧讯》三十七期发表的《不可思议之念佛功德》上这样记载:“我闭着眼念佛,眼前突然出现一道光彩鲜明、千变万化的光,罩住锡勋的床,同时觉得有一股很强的吸力要把我吸到外面去。这时我不敢睁开眼,亦不敢想别的,只是一心念佛。虽然闭着眼,还是看得很清楚,佛光有淡粉红色、浅紫色、金色和淡蓝色,最多、最耀眼的是白色,这种光像是最好的金光钻的光泽。整道佛光是一幅编织得穷微极妙的图案,光色参回,千变万化,真像《无量寿经》讲的 ‘虽具天眼也不能辨其形色光相’。佛光和吸力大约持续了一、两分钟才消失。”
   
本来丧失配偶这种爱别离的事情是非常痛苦的,就因为念佛,先生梦到好境,往生的时候,又有那么好的瑞相,确实是佛光接引黄医生走,黄太太转悲为喜。她拿到莲社的托罗尼经被,还有雪公老师送去的光明咒沙,特别激动,在处理好她先生的事情之后,专程来莲社礼佛,拜见雪公老师,亲口讲这件事情。真是太好!太好了。那么我们由黄医师往生这么好的现象,又得了一个证明,什么证明呢?印光祖师再三提倡的:念佛,要先把人做好。想一想,人都做不好了,当菩萨、成佛,因果不相符的。黄医师人做得很好,虽然最初还没有接触佛法,可是善根福报到了,一接触佛法,马上接受,马上修行,很快得到利益。
   
黄医生往生的事迹,在美国,当时是非常地轰动、非常地感人,不要说那些没有信佛、学佛、念佛的人,听到看到黄医师往生的事迹发心来学佛,也不敢毁谤佛法,就是那些已经在修行,而不重视念佛法门的人,也对念佛法门刮目相看。因为这不是开玩笑的,我们藉着阿弥陀佛的力量往生极乐世界,是有真凭实据的。我们感谢黄锡勋医师的这么好的示现,也祝福他往生西方极乐世界,早日乘愿再来广度众生。
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