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关于心血病治本方面，在前面的几篇文章或者视频当中，我说了其中两个重要的部分，首先是从大肠排毒（推陈）而治肝，然后是从处理中焦而补血（致新）。这里涉及一个问题，就是我为什么那么着重治肝呢？首先，养生就是养人体的这个春天，就是需要特别着重肝脏。其次，1984年至2014年为厥阴风木司天年，也就是厥阴肝木最容易受伤的三十年，现在十有八九都会遗留很多肝脏受伤的痕迹，我们必需处理这个历史遗留下来的问题。最后，就是要处理木生火（心血）的五行关系了。 “现在十有八九都会遗留很多肝脏受伤的痕迹”，这句话有什么实在的数据支撑吗？当然。首先，现在的肝炎病人是不是很多？又或者说，现在近视的人是不是很多？请不要无视这一现象，因为如果换作是古代，在没有近视眼镜出现的年代，所有的患者都会跟你提及“视物模糊”这个重要的证，然后从“肝开窍于目”出发相信你不会忽略肝脏这个重要的脏器。然后再从脉证相符出发，你再去把脉就会发现弦脉是那么的多。弦脉的形成与动脉硬化关系极度密切，现在的动脉硬化患者那么多，摸到的脉管都觉得硬硬的，从这里你就应该知道弦脉是那么的多。但是很多人把脉不是很过关，一般的养生师就更加不用说了。不过没什么关系，我可以教你手诊来再次确定肝区是否存在问题。  如上图，食指下方“木星丘”处是肝脏反射区。你只要用自制圆形手诊笔划一下，如果该区有许多类似于砂粒状的东西，那就是肝脏出现严重亚健康问题的象征。有些手诊书认为这个区域属于心脏病区，这也不算错，因为肝脏出现问题，必然导致木生火出现问题，从而必定会出现心血问题，但是从治病必求其本的角度出发，我在临床中反复验证，最后还是觉得此处属于肝脏反射区的说法更加正确。心脏病的诊断，用眼诊会比较简单快捷：外眼角出现一条或粗或细的血丝或者一团红晕，长时间不消退就可以确诊为慢性心脏病。关于这个手诊，有别于一般介绍的手诊，这是谢老师从某小数民族医那里花巨资学来，然后再经临床实践改进而成，无私传授给我，钟知霖我也希望将此诊断方法发扬光大。我会在后面的实战篇文章（或者视频，因为有些东西很难用文字表达）中详细介绍，敬请关注。 最后再强调一次，虽然我在视频中说到，在配合大肠排毒的前提下，高血脂与脂肪肝用何首乌、三七粉、西洋参来处理，能够达到标本兼治的效果。但我也曾经说过，治肝的更深意义的最根本不是用任何的物品，而是在于患者自己。肝德在仁。仁爱才是治肝的根本，也是养生的根本。佛家说，慈悲放生是仁爱的其中一个表达方式（注：慈=兹心，悲=非心。放生属于具体行为的兹心）。儒家说，忠恕孝慈是仁爱的其中一个表达方式（注：忠=中心，恕=如心。孝慈属于儒家文化的中心。如心就不完全是这个心，就是非心，在最高层次佛家与儒家其实是相通的。如是什么意思？比如我一只脚站在门内，另一只脚站在门外，请问我是进来了还是没有进来？回答进来或者没有进来都是错的，正确答案是：如来）。 李玉宾老师曾送我一本他写的《破解中医密码——临证辨象》一书，书中曾记载这样一个故事：“这个老人跟我讲，他是怎么感染（感冒）的。家里人感冒之后，一起吃饭，先前感冒的家人给他盛了一碗面，他端着这碗面，刚要吃的时候就觉得这个已经感冒的家人给他盛的这碗面，冒出一股凉飕飕的气，从他印堂这个部位嗖嗖嗖像小虫子一样就钻进来了，相当于进了督脉，然后呢就这样得了流感。” 很明显，这股凉飕飕的气就是我们所说的邪气（用现代的术语就叫做负能量）。平时感冒，其实就像在市集偶然被某人踩了一下那样，有点痛但是问题不大，互相道个歉就没事了。但是得慢性病，比如糖尿病、心脏病这些，盘踞在你体内的这股邪气就不是偶然事件了，而是一个必然的事件。那请问这股邪气为什么会长期盘踞在你的体内？仅仅是身体的问题，还是与性格情志甚至道德也关系密切？如果用药物强行将这股邪气排出体外，根据物质与能量不灭定律，这股邪气不会灭亡，那它是否还会再回来盘踞在你体内（毕竟你的身体最适合它居住）？如果再次回来，那么一切的药物就都属于治标。如果说你的体质已经调整，但是它也有可能转为其它形式的邪气，然后你们彼此之间是否又再次来一个阴阳相吸呢？如果会的话，那么今天治好了你的心脏病，很可能这股变异的邪气会导致你慢慢得肺癌。如果不会，按道理这股邪气总有一天会伤害到另外一个人，救了你却始终伤害到另外一个人，那么作为中医我们会有什么功德？如此，你是否已经理解《道德经》“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”这句话了？然后，你是否领悟“上天有好生之德”的真正含义了？于是，我的建议是，患者本人应该要释放仁爱这股正能量，来中和一直存在他自己体内的这股负能量，使得正负能量，就像正负电荷那样，来一个中和，这是否也属于我们中医所提倡阴阳平衡的另一种表述？而我们所用的所有药物，其实只不过是这个阴阳平衡的一个支点而已。从上述问题出发，请各位读者特别是中医同道三思，因为从这里出发，你将会悟得“医者不能自医”的真正原因。 |
