您好,欢迎光临 民间中医网!

 找回密码
 立刻注册
楼主: moni

健康咨询:(转贴)

[复制链接]
 楼主| 发表于 2013/8/8 21:19:46 | 显示全部楼层
管住你的嘴,迈开你的腿

     问,医生我这个肠息肉该怎么办?

     答,刚才都跟你分析过了,管住你的嘴,迈开你的腿。管住嘴,是杜绝生病的源头,迈开腿,是把身体的痰积消化掉。人体动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生。你那肠道的息肉,充其量就是一个积。是积滞把它化开就可以了,如何化开呢?

     有个老爷子他是治病的高手,他很少用药,是一个民间奇人,他教病人揉腹,现在很多病都是吃出来的。吃出来的病第一条就是接嘴,第二条就是把已经吃成的积滞,堵在肠腑里里外外的东西,通过揉腹帮他们揉散化开,这老爷子连癌症都治好不少。揉腹功我们都教给你们了,你们回去自己练就行。

     古人有揉腹的歌诀曰:

     行住坐卧处,手摩胸与腹。

     踞着彻膀腰,背拳摩肾部。

     行之不厌烦,昼夜无穷数。

     祛病又延年,渐通神仙路。

     去年,有个病人过来任之堂看病,我们介绍他揉腹法,她居然知道了。原来她弟弟就是揉腹法的最大收益者。她弟弟看了先丹心学堂推出的揉腹法后,每天都勤修苦练,结果一周下来,本来圆滚滚的啤酒肚,全下去了,一个星期减了二十来斤。以前走路双腿很沉重的,揉完腹过后,轻松得很,怎么走都不累。可以看出来,人体肥胖,大部分胖的都是水气,还不是真正的肉。这些水湿完全可以通过揉腹,帮三焦膀胱气化开来,然后通过肠道排出体外。现在你们不缺好的养生功法,就缺那苦练的功夫,就缺坚持。上士闻道,立马去干。你只要勤而行之,这个时代太多宝贝的东西了。



 楼主| 发表于 2013/8/8 21:29:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 moni 于 2013/8/18 12:31 编辑

彭鑫博士推广的揉腹功

     仙人揉腹法

     摘自:彭鑫博士工作室

     揉腹保健法又称为“内壮法”,即通过一整套简单有序的轻柔按摩方法,使内脏元气汇聚,气血运行通畅,而达到“内气强壮”的目的。本套揉腹法本名“仙人揉腹”法,与一般的局部揉腹方法不同,该方法可以全面的打通中、下二焦,联通整个腹部的经络,健身效果非凡,故此得名“仙人揉腹”。

     仙人揉腹又称“延年九转法”,据雍正年间长白人颜伟记载:

     “燕台(即黄金台,又称贤士台、招贤台,燕昭王为接待贤士而筑,故址在今河北易县东南)有一位姓方的道人,没有人知道他究竟有多大年纪,同他在一起的人们都说,这位道人与他们的祖父相识,大概是一百来岁的人了。方道人力大无穷,说话声如洪钟。他身高约有七尺,挺拔健壮,推他的身体就象推铁塔一样不可动摇。有人玩笑地要试试他的力气,拿来一根长绳捆在他的手腕上。然后让十多个人用力向后拽这根绳子,一拉手,那十多个人就都被拉向前来;他还能用两个手指钩住两个人,把他们钩起来,离开地面。方道人健步如飞,没人能追得上。他常常在转眼之间前去通州买饼,步行四十多里归来,饼仍然烫手,为此人们都称他为地仙。我从小多病,以药物、食疗、练气功等各种方法治病的高手,我全都尽力拜访过,最后才认识了方道人。

     人们用各种方法试探方道人神奇技能的故事,这里就不多说了。因为我急于治病,便恳求方道人传授一二个健身的方法。方 道人说:“我的方法高妙之处在于治病不用药物,体察《易经》的道理,合乎运化的规律,自然界靠了这些而生机蓬勃,人靠了这些而益寿延年,哪里仅仅是治病呢!”我虔诚地向他求取治病的方法.方道人便把揉腹的方法告诉了我。这个方法之妙合于阴阳的道理而又极有分寸。我按要求逐步去做,疾病果然渐渐痊愈。以后我把这个方法告诉亲朋  好友中体弱多病的人,他们学做了之后也都有极好的疗效。就是方道人那些奇异超人之处.被众人看成是神仙一般的地方,也完全是得益于揉腹的方法。我不敢把这个方法秘密隐藏起来,据为已有,于是绘出示意图,写出说明文字,附上歌诀,以使它广为流传。这样,既是为了我一生中得力的健身方法不被埋没.也是希望大家都能获得长寿。”

     文中的方道人就是清代康雍年间著名养生家方开,他是清代安徽新安(歙县)人,他所创编的“仙人揉腹法”,对保养身心、消除疾病有奇效。体弱多病的颜伟正是向方道人学习了该法并坚持练功常年不间断,身体才一天天好起来。亲友们都说此功有奇效,于是“仙人揉腹法”在民间广为流传。


     仙人揉腹方法:

     揉腹保健法又称为“内壮法”,即通过一整套简单有序的轻柔按摩方法,使内脏元气汇聚,气血运行通畅,而达到“内气强壮”的目的。本套揉腹法本名“仙人揉腹”法,与一般的局部揉腹方法不同,该方法可以全面的打通中、下二焦,联通整个腹部的经络,健身效果非凡,故此得名“仙人揉腹”。

     仙人揉腹又称“延年九转法”,
   
     预备势:在保暖的前提下,脱衣松裤,正身仰卧在床上,最好能够枕在矮枕上,全身放松,凝神静虑,调匀呼吸,舌抵上腭,意守丹田。

     第一式:按摩心窝部 两手缓缓上提,在胸前两手中三指(食指、中指、无名指)对接并按在心窝部位(即胸骨下缘下柔软的部位,俗称心口窝的部位),由右→上→左→下按顺时针方向做圆周运动,按摩21次。再从右向左逆时针按摩21次(图1)
  
     第二式:回环按摩腹中线及腹两侧 以两手中三指由心窝顺摩而下,即一边顺时针转动按摩一边往下移,移至脐下耻骨联合处(即小腹下部毛际处),再以两手中三指由耻骨处向两边分开,一边按摩一边向上走,两手按摩回到心窝处,两手交接而止。循环做共21次。(图2、图3)
  
     第三式:推按腹中线部位 以两手中三指相接,由心窝腹中线部位推下,直推至耻骨联合处,共21次。(图4)
  
     第四式:右手绕脐腹按摩 以右手由右→上→左→下按顺时针方向围绕肚脐摩腹21次。(图5)
  
     第五式:左手绕脐腹按摩 以左手由左→上→右→下按逆时针方向围绕肚脐摩腹21次。(图6)
  
     第六式:推按左侧胸腹  左手做叉腰状,置左边胁下腰肾处,大指向前,四指托后,轻轻捏住;右手中三指按在左乳下方部位,然后以此为起点,直推至左侧腹股沟(俗称大腿根)处,连续推按21次。(图7)
  
     第七式:推按右侧胸腹  右手做叉腰状,置右边胁下腰肾处,大指向前,四指托后,轻轻捏住;左手中三指按在左乳下方部位,然后以此为起点,直推至右侧腹股沟(俗称大腿根)处,连续推按21次。(图8)
  
     第八式:盘坐摇转  改为盘坐势,两手拇指在里,四指收拢,握捏成拳(道家称为“握固”),分别轻按两膝上,全身放松,足趾微向下屈。上身微往下俯,进行缓缓摇动。先自左向前、向右、向后、按顺时针方向摇转21次;然后自右向前、向左、向后、做逆时针方向摇转21次。摇转的幅度宜大,如摇转向左时,应将胸肩摇出左膝;摇转向前时,宜将上身摇伏膝上;摇转向右时,应将胸肩摇出右膝;摇转向后时,上身宜尽量往后倒。摇转以满足为妙,但又不可心躁图速,着意急摇

     练习次序:将一至七式依次作完为一遍,每次应连作7遍。作完后,起身盘坐,按第八式摇转,左右各21次。

     注意事项:

     1、练功前一般要求解开衣裤,以直接揉摩为宜。姿势第一至第八节,以正身仰卧为主。
     
     2、揉腹时必须凝神静虑,动作轻松、柔软、缓慢的的运动,不能用拙力,保持呼吸匀畅,切忌闭气着力。摇转上身时不可过快过急,练功后应自感轻松舒适、无疲劳感为度。

     3、依次做完前七节为1度,每次可做2—3度,最后以第八节摇身毕,初练功者早晚各做一次,不可间断,只要持之以恒,必见成效。每次如认真作,大约需要三十分钟,越慢越好。倘遇有事,早晚两次必不可少。

     4、练功期间,由于胃肠臑动增强等生理功能的变化,常会出现腹内作响(肠鸣音)、嗳气、腹中温热或易饥饿等现象,这属正常的练功效应,可顺其自然,无须作任何处理。

     5、凡腹内患有恶性肿瘤、内脏出血、腹壁感染及妇女妊娠期间均不宜练此功。

     揉腹效验:

     1、腹部温热:一般认真作到第六到七遍时会感到腹部温暖,这是内气汇聚的表现。

     2、胃肠蠕动有声:坚持揉腹,动作熟练后慢慢每次都会出现胃肠蠕动的感觉,有时甚至别人也能听到你肚子“汩汩”的声音,这是内气汇聚后运行通畅的表现。

     3、头脑清爽愉快:认真作完揉腹保健法,会感到明显的头脑轻松,疲劳感一下子消失,因为揉腹可以使中焦气健运,清气上升,头脑轻松。

     4、排除宿便:揉腹后可能出现大便黑臭、或者拉肚子、肚子疼等表现,这是内气汇聚攻冲宿疾、排出胃肠毒素的表现。

     5、食欲改善:胃口变好,消化吸收功能增强。身体瘦弱者体重会增加;虚胖者身体会变得结实,肚子赘肉消失,腹部有弹性,这是元气汇聚充沛的表现。

     6、面色光润、身体健壮:坚持锻炼揉腹,面色会变得越来越光彩,皮肤细嫩,身体强壮,因为长期揉腹可以使内脏血运丰富,内分泌协调,内脏元气充盛自然面色红润,身体强壮。

     养生机理:

     中医学角度:

     中医学认为,“背为阳,腹为阴。”腹部是五脏六腑所居之处,有肝、脾、胃、胆、大肠、小肠、肾、膀胱等脏器分布,因而腹部被喻为:“五脏六腑之宫城,阴阳气血之发源。” 本 保健法与普通的揉腹方法不同,不仅将上脘、中脘、下脘三穴打通,而且揉法一直沉到丹田,将中焦和下焦连成一片,通过圈揉和回环晃海,横向联通足阳明胃肠、足太阳脾经、足少阴肾经、足少阳胆经、足厥阴肝经和任脉等经脉,使整个腹部的内脏得到运动。使内气迅速汇聚运行,坚持揉腹法,自能“通和上下,分理阴阳,去旧生新,充实五脏,驱外感之诸邪,清内生之百证,补不足,泻有余,消食之道,妙应无穷,有却病延年实效耳。”本功法属于强壮功法,通过培护脾肾达到补气益精的目的,因此常练此功,有助于治疗肺结核、高血压、神经衰弱、慢性肝炎、遗尿、尿潴留、遗精、阳痿、早泄等虚损性疾病,同时对于女子痛经、月经不调亦有一定的辅助治疗作用。

     现代医学角度: 

     现代医学认为,揉腹可增加腹肌和肠平滑肌的血流量淋巴液循环,增加胃肠内壁肌肉的张力及淋巴系统功能,增强胃肠蠕动,增加消化液的分泌,从而加强对食物的消化,吸收和排泄,明显地改善大小肠的蠕动功能,可起到排泄作用,防止和消除便秘。从而有助于防治消化不良、胃炎、胃下垂、胃神经功能紊乱、慢性结肠炎和便秘等疾病。另外,坚持揉腹还可迅速消除积存在腹部的脂肪,有助于防治肥胖症,因为血液大量进入腹腔,因此对高血压病、糖尿病和冠心病等疾病均有不同程度的治疗作用。此外,揉腹 可以产生的“啡肽”类物质,能够迅速缓解大脑疲劳,使人产生愉悦清爽的感觉,非常有助于脑力劳动者恢复疲劳。

     针对糖尿病人的说明:

     1、本保健法可以刺激内脏运动,使脏腑气血运行通畅,特别是胰腺的血运通畅,可以帮助恢复胰岛功能,唤醒沉睡的胰岛,增多胰岛素的分泌、提高胰岛素活性,直接解决糖尿病的根本原因。

     2、本保健法通过外在的手法按摩,可以促进内脏血液运行,加速肠、胃、肝脏、胰腺等的血液供应和新陈代谢,消耗血液中的糖能量,从而直接而有效的降低血糖含量。

     3、金元时代的名医李东垣认为:中焦脾胃受饮食劳倦所伤是导致消渴病(糖尿病)的根本原因,这种分析恰恰与当前社会状态吻合。糖尿病人群有很大一部分四五十岁,属于社会中坚力量,饮食没有规律,要么饿过劲、要么猛吃猛喝,饥饱不调,损伤中焦脾胃;工作压力大,睡眠休息不足,疲劳得不到缓解、生命能量一直处于透支 状态,这些都会导致“元气不足、阴火上升”,导致消渴的产生。李东垣把这个过程就描述为“饥饱劳役,损伤脾胃,百病丛生”,治疗从中焦脾胃入手进行调理(具体方法见下期)。只要中焦脾胃运化良好,气血运行通畅,内脏功能自然健运,胰岛功能恢复,糖尿病自然消失。本保健法以按摩腹部为主,通过外在的自我按 摩,使体内中焦之气汇聚运行,恢复中焦脾胃功能,从根本上治疗糖尿病。笔者在临床中曾做过实验,凡按照规定认真做该保健法七遍(大约四十分钟),糖指数均会下降1~3不等,尿糖指数下降两个加号,最多降低三个加号,长期坚持此保健法的锻炼,可脱离降糖药物而维持血糖稳定。


 楼主| 发表于 2013/8/8 21:31:09 | 显示全部楼层
青菜萝卜糙米饭,粗茶淡饭保平安

     问,吃什么营养最好?

     答,这个问题本身就有问题。没有营养最好的,你自己身体受用那就好,不消化不受用的话,人参鹿茸都是毒,消化受用的话,水谷米粥就是大补。食品的营养与否,不用金钱高低来衡量。

     在我们老家里,有个老太太,整个村里数她最穷,活到九十多将近一百岁,算她寿命最长。她从不缺营养,身体长得胖乎乎的。人家七十多岁,体格还没有她九十多岁好。人家吃什么,馒头咸菜加碗粥。

     我们看现在很多人,把饮食搞得越复杂,身体越无所适从,大道至简,养生就是越简单越好。人体不缺营养,就是那个欲望太多。吃进去的统统都被消耗掉,没事就想,坐在那里空想,念头一个接一个,乱如麻,谋虑伤肝,把肝血库里面的血用光,所以肝病的病人多。思虑伤心脾,所以心脏病脾胃病的病人多。

     我们可以做一个实验,你吃上最有营养的大鱼大肉,在那里上网空想,他就吃上简单的馒头蔬菜,出到外面干体力活,这样一天下来,你就累坏了,他就越干越舒服,越出汗越有精神,为什么呢?因为空想,思虑过度,他直接消耗的是人体最高级的物质——神,而且一消耗很难恢复。而干体力活,只要不是重活,身体能得来的,它消耗的是人体最基础的物质,水谷精微,像血糖血脂都可以消耗掉,甚至还可以转变为人体的气跟神。故他们越干越精神。你们说说看,是什么最有营养呢?还不是:

     “青菜萝卜糙米饭,粗茶淡饭保平安。”


 楼主| 发表于 2013/8/8 21:33:51 | 显示全部楼层
人需要的不多,想要的太多

     问,我们担心这个营养不够啊?

     答,你应该担心思虑过度啊,不要担心营养来源不够,这个时代不会把人饿坏,只会把身体吃坏。你想想,五六十年代的人们,他们是咋活得,吃糙米咸菜,能有馒头就不错了,一对夫妻养好几对娃子,现在要吃啥有啥,几对夫妇都难养好一对娃子。以前哪有那么多病,哪有那么多医生,更不可能有那么多医院,他们的身体也怪壮实的。现在你们的观念都要转,人不缺营养,缺的是平静与淡定,人活在在这个世上要处理好三种关系:

     一种是人与自然的关系

     一种是人与人的关系

     一种是人与自己的关系

     很多人以为要处理好人与人之间的关系,要跟人交流沟通应酬,这是最难的。其实不然,要处理人与自己的关系,这才是最难的。这个关系处理好,其他两个关系都处理好了。《四书五经》说修身齐家治国平天下,又说,自天子乃至庶民,皆以修身为本。修身就是怎样处理好人与自己身心的关系。

     你自己恬淡虚无了,做什么事情阻力都最少,现在很多人是自己与自己过不去,拼命地消耗,拼命地妄想,身心受累,疲惫不堪。他们欲望很多,房子有一套,还想第二套,车子有一辆,还想换辆更好的。自己钱够吃够用,还想替子孙把钱存够。这些都是误区。

     他们吃上最贵的食物,也吃不出真正的香味。那些在农村里的老阿婆,清静淡泊,喝水都能喝出甘露味,吃大白菜能吃到天然的清香,即便像我们平时上山挖挖野菜,然后拌着来吃,也吃得尽兴。人真正需要的不多,想要的太多。如果不把自己身心协调统一处理好,那么倾天下的营养,入到你的身体也不够啊!


 楼主| 发表于 2013/8/9 23:43:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 moni 于 2013/8/10 15:52 编辑

任之堂健康咨询:第二期

半日行医,半日种地
   2013-4-2

     下午老师带领大家进山里头去开荒种菜种药,原来十堰有当地的病人,在山里有些田地,荒了没有去种植。她看老师经常带学生进山里去采药,便把天地提供给大家去种植。

     其实这个构想,老师期待已久,老师最想的就是半日行医,半日种地。前几年只是机缘还没到,老师说机缘到了,他要把任之堂开到山里去。让病人吃到自己种的蔬菜,让病人在劳作中忘我,在出汗中把病邪除掉。

     下午跟去的有大波学生,还有来自哈尔滨广州的一些病人,我们边采蒲公英边挖地。这片田地在半山腰上,两边的山抱成一个圈,还算聚得住气。山地里面最怕缺水了,老师说,我们这片地还可以两边山围着,不容易干旱。确实我们边在旁边挖土,一边都能感受到清凉的风缓缓过来。

     老师说,种完地后,我们就在山里头答疑解惑吧。健康咨询不一定要坐在中医研究会上,随时行坐随时都可以。

     这样大家都勤快得很,挖土的挖土,拔草的拔草,播种的播种,我们一个下午,把药房已经冒芽的天南星都种上去,还有老师买的丝瓜、扁豆、黄瓜、南瓜种子。


 楼主| 发表于 2013/8/9 23:45:40 | 显示全部楼层
锄头田地也是药

     在种完地后哈尔滨的一位妇女,她最开心了,高兴地说,我以前在家里每天下午,都会觉得莫名其妙的痛跟手发热,怎么今天下午,身上也不痛了,手心也不发烫了。她正在不解,到底是吃药的缘故,还是进到山里,通过劳动,把自己的身体改造过来呢?

     老师便笑着说,开荒种地,活活动,就是流通血脉,出出汗,就是透热外出。平时那些身体会有痹痛或者发热的病人,一般是身体气血郁滞,郁久化热。郁滞不通就会疼痛,《黄帝内经》叫不通则痛。瘀久在那里走不动就会发热。

     在治疗上,我们要把郁解开来,把热透出去。耕田种地,劳其筋骨,活其血脉,出其臭汗,就是解郁透热。现在很多病不缺营养,他们却啥,就缺运动,缺锻炼。我们如果天天帮病人看病,不到山里头锻炼的话,久了也扛不住。

     我们一想,这个病人所谓的疑难杂症,也不是什么大难题,居然用锄头用田地,就让她放松,让她气血对流,让她身体恢复过来。如果说锄头跟田地是药的话,恐怕很多人都不相信。就因为很多人都不相信体育锻炼能改造身体,所以才那么多病。


 楼主| 发表于 2013/8/9 23:47:41 | 显示全部楼层
开荒种地是逍遥

     老师说,闲出来的病,想多了的病,都要到田里去劳作。做到身心放松,筋骨拉开,身体就好得快。

     有个病人是乙肝,它很关注这个肝部的保健调理。

     老师便说,你肝郁,身体不太好,要多接触大自然草木,借大自然的生机绿意来养你肝气。平时可以用逍遥丸来保养。我们来看一下逍遥丸这个看似治疗妇科疾病的药,其实它能够治疗的范围还相当广。凡木郁不达者,皆可用之。此方是解开中焦郁脉的良方。

     人体肝会不好,就好比大自然山林里面荒了一样,草木生长都枯黄,这时要怎么治草木呢?就好像我们在山林里面搞绿化一样,第一要松土,对应人体要把脾胃养好,如逍遥散中,白术、茯苓、生姜、甘草。第二要浇水,对于人体要补肝肾阴血,以养其真,如逍遥散中当归、白芍。第三要把杂草除掉,给树木、种子足够条达生长的空间,以顺其性,如逍遥散中柴胡、薄荷。

     老师最近在看《医贯》的书,并建议大家把里面最精彩的“郁病论”先看了。

     我们看后对老师加强版逍遥散,用一方来治郁脉,又有新的领悟。

     明.赵献可《医贯》曰:“以一方治其木郁,而诸郁皆因而愈。一方者何?逍遥散是也,方中为柴胡、薄荷二味最妙。”

     为何柴胡、薄荷二味药最妙,因为这两味药就体现《黄帝内经》上“木郁达之”的总治法。用这两味药来顺肝木条达之性,这样肝郁一解,则周身抑郁可解。

     想到我们一边开垦挖地,一边流汗,周身热乎乎的,这就是一个逍遥散的意象。松土就是在放松自己的肌肉,如术苓姜草,血液循环加快,就好比浇水灌溉五脏六腑,如归芍。挥汗如雨,就好比宣通肝脾,郁气借汗而解,如柴薄。


 楼主| 发表于 2013/8/9 23:49:16 | 显示全部楼层
钢筋水泥大牢笼

     病人问,为何现在有这么多肝病的人呢?

     答,你们看看这周围的房子,表面上看起来富丽堂皇,实质都是钢筋水泥,你们把这些水泥砖一除掉,想想看是不是一个大鸟笼子。

     病人笑着说,说得也是。

     答,人困在里面,就好像动物园里的动物困在笼子里面一样。虽然天天好吃好喝,但精神却不振。没有一股生机,这叫金克木。人体木属于肝,钢筋水泥楼房,就像一个大金,像一个大笼子,把肝困得严严实实。所以那些经常工作在写字楼里面的人,抑郁肝病特别多。他们常叹息,心中焦急烦躁,就好像一颗参天大树苗,种在一个小盆子里面,被盆子捆缚住了,它能长得顺心吗?人天天困在家里电脑旁,能不肝郁吗?

     现在病人郁脉这么多,问题也出在这里,都爱呆在家里,不爱到公园上山去,都爱逛超市,不爱逛田园。像我们出到这山里来,开荒耕地,采药种药,并不图它能够收成多少,没有收获就是最大的收获,满山的绿意入眼,关着脚丫子,可以得到大地的土气。出一身臭汗,把筋骨拉开,身体调理好,就是最大的收获。如果你想再好一些,这样可以唱唱歌,然后在山里大吼几声,这样下去,看你身体还好不好。

     现在很多病人一得病,就立马想到吃药,而不想到回归自然,看病吃药没有错,但要想到如何根除疾病。药物是一时帮你,是辅助的,根治要靠自己,回归大自然中去比吃药强多了。


 楼主| 发表于 2013/8/9 23:54:22 | 显示全部楼层
健身房与大自然

     有病人问道,没田地耕?

     答曰,活是自己找的,只要你想搞,就能找得到。

     有病人问,去健身房锻炼怎么样?

     答曰,一团浊水,你再怎么去搅它,它还是浊水。健身房,它只是一个笼子,我们常跟病人打比方说,像厕所里面的大便,刚好碰到你没水冲不下去,那满屋子都是臭的。如果你现在是在大自然里,不要说是一泡大便,就算是一桶大粪,浇在田地里,不多久你就啥杂味都闻不到了。

     所以看似我们在这半山腰上耕耕田,锄锄地,好像也没能做出什么东西来,其实就已经在进化身体了。

     我们身上的浊气不断往外出,大自然的轻灵之气不断往身上灌。这样一出一入,还有会不舒服的吗?

     在健身房里面,不是空调就是大家的汗酸味,要么就是机器出来的各种杂味。它们不能很好地像大自然这样对流起来。


 楼主| 发表于 2013/8/9 23:55:18 | 显示全部楼层
野鸡与笼养鸡

     现在人们都喜欢吃农家菜,喜欢走地鸡,不喜欢笼养鸡。人的身体又何尝不是这样,喜欢到大自然中去,而不喜欢蜗居在一处。只不过个人的欲望加上社会的压力,使得很多人活得并不自由,也不快乐。

     《庄子》里面说了一个道理,湖畔的野鸡,它们走十步才能啄到一点小东西吃,走一百步才能饮到一点水。却比笼养的鸡要开心快活精神多了,它并不希望被关在笼子里头,尽管笼子里头吃喝无忧,却不是它生活的好去处。因为这种生活不单使它失去了自由,还使它失去了健康。

     《庄子》曰:“泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。神虽王,不善也。”
可见,笼子里头锻炼与笼子外锻炼有什么区别,这都在这里。我们常读《清静经》,说道,人能常清静,天地悉皆归。人回归自然,清静无为,凝神静气,天地皆归。


您需要登录后才可以回帖 登录 | 立刻注册

本版积分规则

快速回复 返回顶部 返回列表
返回顶部