多年以前我看老子，认为自己基本上已经已经粗略理解了老子的基本精神，但是随后随着认识的加深，才感觉到自己的粗陋与无知，认识到老子本身的深刻与复杂，似乎无论如何解释都不能把其意蕴阐发出来。
我觉得，时代不同了，人的观念也不同了，一本严肃的解老作品，首先要尽量忠于老子的原意，其后才是我们的阐释。而且我觉得从整体上把握老子的基本精神也非常重要。 上面的网友能不能把你理解的老子说出来让我也学习学习？我谈不上勇气，只是一种好心，呵呵。
千百年来，少有人真理解老子。当然，别人也可能说是我狂，不认同我解的老子是真，他们会认为自己真理解了老子的。但问题是老子他活了一百多岁，理解了老子，就该也理解他的养生理论，可有多少解老的人活过百岁？所以我相信大多数理解有误。
我这样理解了老子，也印证了他的认识，才发现我们关于身体的认识有很多的失误，这才是我发心写这文章的原因。
回复 #77 火德星君 的帖子
古人的书如老子论语等，并不是用来传授知识，而更像是一种印证（关于这个提法可以参考一下李零的《中国方术考》，里面一节专门讨论了这个问题），我们是否真正能够理解古人是个问题，因为我们根本没有生活在那个时代。理解那个时代的各个方面其实也只可能让我们离作者稍微近一些罢了。我想其实还有一个问题，老子修道德的目的是什么。这个问题其实也挺麻烦，我觉得老子视野涉及到形而下的人、社会、自然界，还涉及到形而上的道，想用一句话或一个命题表述出来至少我是做不到。但是如果用“天人合一”这个词，至少能够表达出一个比较主要的方面，虽然这个词用在这里和其本意有很大的差距。或者换个说法“与天地合其德，与日月合其明，与鬼神合其凶吉。”
养生思想在老子里面不是没有，也很重要，但是我觉得在老子中并不占有核心地位，长寿只是其修道德副产品而已，如史记中说的“以其修道而寿考也”。
个人想法仅供参考，如果八十一章全部完成，一定硬盘收藏。 太太太太长了
回复 #78 6315436 的帖子
嗯，知道你的道是哲学上的道了。人们一直都在努力把握自己的生命，可总是难以成功，所以最后就只好回避到了精神世界，追求那种虚无的形而上的道了。
我认为道的本意，就是一条路；一条通往健康的身体、完美的人格的路；一条由凡入圣的路。这条路的入口就是玄之又玄的那种感觉，那种大脑脱离了身外事务纠缠的，进入自身调节功能的初始反应。以后身体基本会逐渐顺道老子描述的过程发展，直到成为一个身心健康的人，这样的完人老子称为圣人、真人、至人等。
而至于哲学上的，社会学上的道，只是并没有成为真人的凡人所学习的道之理而已。不好意思，我这样说。
回复 #80 火德星君 的帖子
道是一条路,那这条路通向哪里，身心健康、圣人、真人、至人等的标准是什么。根据我的想法，道这东西应该是非心非物、亦心亦物，或者说是心物一元的东西（像是佛教说法），不能把它看做纯精神的东西也不能看做纯物质的东西，如田诚阳的修炼心得（？名字一时想不起来）或是禅宗祖师们修行的介绍中反映出的那样。这问题太复杂了。无论如何，只有看到了目标我们才有了努力的方向。虽不能至，心向往之。至于入了门后“身体基本会逐渐顺道老子描述的过程发展”说实话我不太相信，按道家的说法是“法外有法，诀外有诀”，岔路很多，如果目标正确，可能少走很多弯路，尤其是没有师承的人（如我）。 这条路我不是说得更明白了吗？因为我是走进去了的，而且也快走到头了，呵呵。然而真要让别人理解认可，我又不好这样说，此所谓“知其白，守其黑”。嗯，我先让天下知我白才是正理。难啊！ 明天看4章