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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;本帖最后由 yongbin 于 2016/10/23 19:12 编辑 难经六十三难曰:《十变》言,五脏六腑荥合皆以井为始者,何也?然:井者,东方春也,万物之始生。诸蚑行喘息,蚏飞蠕动,当生之物,莫不以春生。故岁数始于春,日数始于甲,故以井为始也。《十变》又言:阴井木,阳井金;阴荥火,阳荥水;阴俞土,阳俞木;阴经金,阳经火; ...
伏梁是古病名。主要是指心下至脐部周围有包块(或气块)形成的病证,大多由于气血结滞所致。 根据经典之义可分为三种病变,即心积伏梁、风根伏梁和脓血伏梁。 李经纬、邓铁涛等主编《中医大辞典》云:“伏梁:古病名。①指心积症。《灵枢·邪气藏腑病形》:‘心脉,……微缓为伏梁,在心下 ...
刘保和:依据《难经》腹诊理论活用经方 2015-06-06刘保和中医书友会 导读:刘保和教授擅长将《难经》的腹诊理论应用于经方临床且疗效确切。如脐上压痛以旋覆花汤加减;脐左压痛以四逆散为主方;脐右压痛以奔豚汤为主方;脐下压痛以《金匮》肾气丸加减;脐中压痛以当归芍药散为主方。 2015年6月25~28日在北京召开的第六 ...
《难经》是以质疑的表形解释《内经》的理论性著作。它不同于一般的注释,而是发挥至理,剖析疑义,以垂示后学,诚为学习《内经》之津梁。尤其是其自出机杼,有所创新,补《内经》之所未发,扩前圣而启后贤,对中医理论的发展做出了杰出的贡献。历代医家常以《内》、《难》并称,把《难经》也尊为“医经”,认为是学者升阶岐 ...
湿邪致病,最早见于《五十二病方·婴儿索痉》,“索痉者,如产时居湿地久”所致,认为是妇女在分娩时居处潮湿太久,婴儿收到湿邪的侵袭,而引起口噤、项强、经脉挛急、抽搦的痉病。《内经》则以人与自然、阴阳五行、藏象学说、五运六气等理论,对潮气、湿邪的产生及湿病的病因病机、症状表现、治则等已有较详尽的论述, ...
凡因湿邪侵袭人体,或人体脏腑功能失调,而至水湿潴留体内,所表现水湿停滞的病症,称为湿病。 湿病有表里之分,寒热之别,虚实之辨。一般而言,以病因而分,六淫中之湿邪而致病者,称外湿,多实证,病变亦有因实致虚者;因脏腑功能失调,水湿停聚而致病者,称为内湿,多虚证,病变亦有因虚致实者,或虚实兼夹者; ...
《汉书·艺文志》有医经七家,经方十一家的记载。医经七家计有:黄帝内经十八卷、外经三十七卷、扁鹊内经九卷、外经十二卷、白氏内经三十八卷、外经三十六卷、旁篇二十五卷,共二百一十六卷;经方十一家计有:五脏六腑痹十二病方三十卷、五脏六腑痹十六病方四十卷、五脏六腑痹十二病方四十卷、风寒热十六病方二十六卷、泰始黄 ...
从奥斯维辛集中营炼狱般生存状态中幸存下来的弗兰克尔,不仅没有消沉,而且超越了自我,结合自己苦难经历,开创了新的意义疗法,激发更多的人绝地重生。他在那本被美国国家图书馆评为最具有影响力的10本图书之一《活出生命的意义》的封面上,写着“借着意义的寻找,将自己超拔出来,去重新爱!” 也就是说,借助对 ...
《金瓶梅》里描绘的医生 《金瓶梅》是我国古代的一部百科全书,其中涉及到的中医学颇令人生趣。虽然至今仍不知晓作者兰陵笑笑生的详细身份,但书中对中医,尤其是妇产科、本草方剂等是十分熟悉的,可看出他对中医理论有一定造诣,同时对今天研究明代的医疗状况也有一定价值。 我国古代社会就拥有较丰富的医药知 ...
难经脉法研究1 呼吸与脉息(一难杂记) 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五藏六府死生吉凶之法,何谓也? 然。寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。人一呼脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度 ...
十二地支,也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它与“天干”相配表示年、月、日的次序,也用来记时。一日之时辰从子时开始,至亥水结束。一年十二个月却是从寅月开始,然后依次卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子,至丑月结束,分别对应正、二、三、四、五、六、七、八 ...
本帖最后由 zjh624 于 2015/2/4 11:06 编辑 我在本站之前的有篇文章详细解读了六亲的含义,请看这篇文章《六亲代表五行六气解》http://www.ngotcm.com/forum/forum.php?mod=viewthread&tid=157490&fromuid=229652(出处: http://www.ngotcm.com/forum/) 略作一说明:六亲实际是周易八字中分析亲属与八字当事人之间 ...
本帖最后由 zjh624 于 2015/1/30 09:30 编辑 让我们不得不相信,早在扁鹊时期,距我们有2000多年前的春秋战国时期,就已经将十天干运用于中医脉法之中,既含阴阳属性,又含五行于中,合于四季,法于天道,所以是既简又明。 《难经》33难中就出现了天干代表脏腑的情况,在其它章节也出现十天干代脏腑的情况,我 ...
本帖最后由 zjh624 于 2015/1/30 09:12 编辑 中国与世界各国对于文化方面最大的一个不同,就是有着自己的悠久的传统文化,而其根源则是阴阳与五行,哲学书籍中把五行看作是中国古代最朴素的唯物主义,我看不光是唯物主义,还是深刻的唯物主义,只是编书的不认识罢了。把这种文化与拳术相结合则是太极拳、八卦掌等内家 ...
本帖最后由 zjh624 于 2015/1/29 15:28 编辑 在《难经》不再难1方法论中,我把选择了有关脉法的10篇作为重点研究的对象,但是其中的第10章却是这十篇中的重中之重,可以说,明白了这一章,其余各章都明白了,而且还能掌握其灵活运用的方法。 10 一脉十变 √ 明五行生克则化繁为简成为心法。 ...
扁鹊脉书即《难经》。 黄元御于乾隆二十一年即1756丙子年五月十六日创始,二十二日书竣,名《难经悬解》。 我读此书多遍,深感此书中黄师所解如同画龙点睛之笔。不过以黄师精湛的传统文化知识来认识这部经典著作,还是不能满足初学者的要求。特别是内中含有的独特的阴阳五行方法,还是没有点明。当然,书者, ...
文人论医有灼见 宋代名相王安石自述:“读经而已,则不足以知经。故某自百家之书至于《难经》、《素问》、《本草》、诸小说,无所不读;农夫女工,无所不问。”显而易见,王安石阅读内、难、本草的目的不是为了当医生,而是为了扩大知识面,为了更好的“知经”。历史上,许多文人“寄余艺以泄神用”,兼习医道,虽非医林 ...
本帖最后由 dwang9876 于 2014/9/24 10:33 编辑 谁有求书钱镜胡的辩证奇闻下卷我找到的只是上卷没有下卷请有的老师能发给我一份(邮箱地止:849816589qq.com)或告知下载地止谢谢;l另那位老师有难经的PDF版也请发一份或告知下载地止谢谢 ...
《难经》释《内经》之疑难者乎?金 栋 河北省河间市人民医院
中医讲究理法方药,道理是永远不变的,可方法是根据道理来的,有无数种方法。经过临床不断的验证,把难经的三部九侯五穴这种方法和大家分享一下,只是一种方法,不是道理。 常行的,历史不变的,称谓经。学说,有系统的主张 为论。方法,办法,技术 称谓道。这是古人对字的定义,那么难经既然称谓经,就是常行历史不变 ...