胜易念佛

厚朴艾灸

南无阿弥陀佛。随喜赞叹。

疙瘩豆豆

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周敦颐的《爱莲说》

周敦颐的《爱莲说》，很多人都读过，但大多是从文学意义上理解的，未必注意到莲同佛教关系。《爱莲说》中有“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩)焉。”之句。而世亲《摄大乘论释》卷十五有“莲花虽在泥水之中，不为泥水所污，譬法界真，如虽在世间，不为世间法所污。又，莲花性自开发，譬法界真如，性自开发，众生证者，皆得觉悟……”周氏之句类同于世亲菩萨，这不是偶然的。况周氏也曾结青松社念佛，《爱莲说》之由来有自也。

厚朴艾灸

疙瘩豆豆 发表于 2013/5/4 15:12
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您谦虚了，我连佛门的门槛还没踏进来呢，还在门边徘徊。不过佛门的殊胜是知道的了。谢谢您分享。

疙瘩豆豆

苏东坡

苏轼，字子瞻，自号东坡居士，对佛教非常热心，是净土的信仰者。为杭州通判时，命工画阿弥陀佛像为母追荐冥福，作《画阿弥陀佛像偈（并序）》。元祐八年又为亡妻王氏画阿弥陀佛像，并作《画阿弥陀佛像赞》。至晚年，致力于净土实践。绘水陆法像，作赞十六篇，建“眉山水陆会”。

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黄念祖

或谓，所举以上诸人，都是“文科”的，没有现代科学知识。那么，现在再说一个人，那就是黄念祖。在我们中国大陆，“文革”之后，他可能是弘扬净土的第一人。他生西之后为我们留下了大量著述，如《净土资粮》、《谷响集》、《华严念佛三昧论讲记》、《心声录》、《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》，简称《大经解》，以及《大经白话解》前半部。

那么，在世间的知识结构又是如何呢？他早年入北平大学工学院学习，解放后任天津大学教授，后来任北京邮电学院教授。你说，一个理工科大学的教授，能不具备现代科学知识吗？

泽灵

疙瘩豆豆 发表于 2013/5/4 19:17
黄念祖或谓，所举以上诸人，都是“文科”的，没有现代科学知识。那么，现在再说一个人，那就是黄念祖。在我 ...

信佛和科學知識程度沒多大關聯，我見過好多理工科博士信佛的，學物理的大人物中，有的是學佛人。而很多不懂科學的人批評佛教"不科學"、"迷信"，尤其是學馬列的，常常被我一兩個問題問倒。

疙瘩豆豆

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谢谢泽灵丰富了更多的内容。

疙瘩豆豆

打算上传一个文件《念佛感应录前言》。为了减少需要下载的麻烦，就上图片吧。

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《念佛胜易》一书

以上《念佛感应录前言》是净慧法师写的，此《前言》又由净宗法师逐段作了解说，就是《念佛胜易》一书。今上传此书。